余洁琳坐在我旁边，握着我的手，没有说话。
教育普及之后，各族百姓对“澜沧人”的认同感越来越强。以前他们说“我是克钦人”“我是掸邦人”“我是华侨”，现在他们说“我是澜沧人”。这种变化不是一天两天形成的，是潜移默化的。孩子们在学校里学的是一样的课文，唱的一样的歌，敬的一样的旗。大人们在工厂里、在农田里、在马帮里，打交道多了，隔阂少了。
王涛有一次问我：“军座，你说这些孩子长大了，还会记得自己是中国人吗？”
我点了一根烟。“记得不记得，不重要。重要的是，他们知道自己的根在哪里。澜沧军的根在中国，缅北华人的根在中国。但他们的家在这里，在这片土地上。他们守护这片土地，就是守护自己的家。”
王涛沉默了片刻。“军座，你说得对。”
经济多元化和文教普及的同时，王镇岳也在长大。
十二岁了。个头窜得很快，已经到我肩膀了。瘦，但结实，每天早上跟着卫兵跑五公里，从不偷懒。他的脸像余洁琳，眉眼清秀；但脾气像我，倔，认准了的事九头牛都拉不回来。
他在家属村的子弟小学读了六年，成绩一直名列前茅。毕业的时候，余洁琳问我：“镇岳上中学，是上普通中学还是上军事少年班？”
我愣了一下。“军事少年班？”
“技术学校那边新设的。专门培养军事人才，学文化课，也学军事课。秦山、陆佳琪他们当教官。”
我想了想。“上军事少年班。”
“他才十二岁。”余洁琳皱着眉。
“十二岁不小了。”我看着她，“我十二岁的时候，已经在老家跟着村里的大人练武了。镇岳是澜沧军的儿子，不能娇生惯养。”
余洁琳沉默了一会儿，然后点了点头。“行。听你的。”
军事少年班设在技术学校里面，单独一个院子。宿舍是八人一间，上下铺，被褥叠得整整齐齐，像军营一样。课程分两部分——文化课和军事课。文化课有语文、数学、历史、地理、政治、外语。军事课有体能、格斗、射击、战术、地图判读。
秦山教战术，陆佳琪教装甲兵常识，冯锦超教炮兵常识，陈保洁教格斗和射击。王涛偶尔去讲一讲部队管理。我每个月去一次，给孩子们讲一讲澜沧军的历史，讲一讲从兰姆伽到同古到野人山到密支那的故事。
王镇岳在少