一个想要毁灭世界的人，往往是一个曾经深爱过这个世界的人。
“费佳。”太宰说。
“嗯。”
“这个世界，你觉得怎么样？”
费奥多尔看着窗外的夕阳，沉默了很久。
“很美。”他终于说。“但这种美是虚假的。就像这幅夕阳——它看起来很美，但它只是一个即将消失的光影。等太阳落下，黑暗就会降临。这个世界也一样。表面的和平是虚假的，下面藏着的是无数的不公、痛苦和绝望。”
“所以你才想毁掉它？”
“不是想毁掉它，而是想结束它的痛苦。”费奥多尔说。“就像给一个绝症患者安乐死。你不是在杀死他，你是在让他不再受苦。”
太宰没有说话。
费奥多尔的逻辑是自洽的。在他的世界观里，毁灭不是暴力，而是慈悲。不是恨，而是爱。
这种逻辑太宰无法反驳，因为他知道费奥多尔说的是真的——他是真的相信毁灭是对这个世界最好的结局。
但太宰也知道，费奥多尔的逻辑里有一个漏洞。
“费佳。”太宰说。
“嗯。”
“你有没有想过，也许这个世界不想死？也许它想活下去，即使很痛苦？”
费奥多尔转过头，紫色的眼睛看着太宰。
“想过。”他说。“但‘想活下去’不等于‘应该活下去’。病人想活下去，但医生知道他已经没救了。医生的职责不是满足病人的愿望，而是做出正确的判断。”
“谁是医生？”
费奥多尔微微一笑。“我。”
太宰看着费奥多尔的笑容，忽然觉得有点冷。
不是身体上的冷，而是一种更深层的、像是“灵魂被冰水浸了一下”的冷。
费奥多尔·陀思妥耶夫斯基，这个人是认真的。他不是在说大话，不是在发泄情绪，而是真的、发自内心地认为自己是“医生”，世界是“病人”，毁灭是“治疗”。
这种确信，比任何恶意都可怕。
因为恶意可以被理解、被化解、被反击。但“确信”不行。确信是一种信仰，信仰是没办法用逻辑打败的。
“费佳。”太宰说。
“嗯。”
“如果有一天，你发现这个世界其实没有病，或者病能治好，你还会想毁灭它吗？”
费奥多尔沉