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    建安十三年的长江,被赤壁的火光染得通红。曹操大军的铁蹄踏碎了中原的宁静,商路如断弦般崩裂——粮商的粟米撒在官道上,被马蹄碾成泥糊;布商的蜀锦在火中蜷成焦团,随风飘落在血泊里。流民们背着破行囊,像受惊的雁群往蜀地、吴地逃散,道商联盟后裔王阿福怀里紧紧裹着个布包,里面是祖父传下的赵公明神像——黑虎踏云的线条已被摩挲得模糊,却仍透着安稳的气息,还有半卷泛黄的《道商公约》,边角用麻线缝补了三次,纸页上还留着祖父临终前的指印,是乱世里唯一的念想。
    入蜀时恰逢秋雨连绵,成都城西的荒坡上挤满了流民,草棚连片如补丁般盖在泥泞里。诸葛亮“休养生息、重农兴商”的政令虽让蜀地有了生机,可刚开张的铺子却总透着不安:布商李老栓的门板被兵痞砍出三道缺口,新到的蜀锦被抢去大半;粮商张阿婆守着半袋粟米,夜里不敢合眼,生怕再遭劫掠。王阿福望着神像上赵公明的脸,蹲在雨里哭了——要是祖父还在,定会知道该怎么护着大家的生计。哭声引来了几个流民,都是道商联盟的旧识,有人捧着半块干饼,有人拿着缺角的陶碗,七嘴八舌地出主意:“不如建个小庙,拜财神爷求护佑?”
    可蜀地百姓更信诸葛武侯。前几日诸葛亮巡查农桑,见流民缺粮,当即下令开仓放赈,还教大家在坡地种高产的蜀黍,手把手教老农分辨良种;见成都城墙破损,又亲自带人修补,连盔甲上沾了泥都不在意。百姓们私下里都称他“活菩萨”,有孩童还画了武侯的画像,贴在草棚门上辟邪。王阿福夜里翻着《道商公约》,就着油灯的光,看到“因地制宜”四个字时突然顿悟——祖父说过,信仰要贴合生计,才能长久。
    第二日天刚亮,王阿福就带着流民砍来川西特有的青杠木,在荒坡上搭起一间简陋的玄坛分庙。庙顶用茅草铺就,四壁糊着黄泥,门楣上挂着块木牌,刻着“玄坛分庙”四个字,是他用断刀一点点刻的。他又请镇上的画匠临摹诸葛亮画像,画匠听闻是为流民祈福,分文未取,还特意在武侯手中添了卷《出师表》,说“这样更显武侯的爱民之心”。祭台设在庙中央,左边是持《出师表》的武侯像,右边是跨黑虎的财神像,中间摆着两盏油灯,昏黄的光映着流民们布满血丝的眼睛,竟有了几分安稳的暖意。
    初一清晨,王阿福第一个上香。他先对着武侯像躬身三拜,声音带着颤音却格外虔诚:“求武侯护蜀地安稳,商路不遭战火,流民能有口饭吃”,再转向赵公明神像,双手捧着《道商公约》:“求财神爷护佑,俺们定诚信经营

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