“行。”王砚书说，“别强迫。要让他们觉得，这是用自己的学问解决问题。让他们知道，读书不只是明白道理，也是为了活下去。”
李慕白答应一声，转身走了。王砚书站在原地，又看了一眼那张被风吹动的清单。他知道这场仗不比昨天轻松。昨天是打人，今天是熬日子。一个看得见，一个看不见，等发现不行的时候，往往已经晚了。
他往藏书阁走。拐杖敲在地上，声音不大，但每一步都很实。
藏书阁是间破屋子，原本是王府的书楼，后来烧了一半，剩下的也快塌了。墙还立着，屋顶补了几块瓦，门歪了，推一下才开。里面黑乎乎的，只有高处两个洞透点光。书架倒的倒，空的空，剩下的书都是残本，一碰就掉渣。
王砚书走到最里面，从底下抽出一本厚书。封面写着《浩然剑经》，字迹模糊，边角都卷了。他擦掉灰，把书放在桌上。桌子是他自己搭的，两扇旧门板拼的，下面垫着砖头，勉强平。
他坐下，翻开第一页。
书里讲的是怎么用文章养气，用气使剑。说“浩然之气生于诚心，成于日积”，又说“一言可聚三寸气，一行可生七分力”。但没提怎么省钱省物。
他读了一遍，合上书，闭眼想。再睁开时，用茶水在桌上写了四个字：“文以载道”。
手指划过木纹，湿痕亮了一下，慢慢干了。他盯着这四个字，忽然想到什么，又翻开书，一行一行看。
这一看就是两个时辰。
太阳偏西，光线从斜照变成平铺，照在书页上，字清楚了些。他的手一直没停，写“格物致知”，写“诚意正心”，有时干脆默写整段。桌上全是茶渍，像一张网，把零散的想法连起来。
他发现，《浩然剑经》虽然没直接说资源调配，但有些话可以引申。比如“言不虚发，行不妄动”，本来是说修行不能浪费动作，但他想：如果全门都这样，是不是每个人做的事都要有目的？不该吵架，也不该重复劳动？
还有“一气循环，周而不殆”，讲的是内息运转。但如果用在门派运作上，是不是也能让资源循环？废纸煮了再造纸，药渣沤肥种稻，稻秆编席子，旧席子烧了取暖，灰再还田——这样或许能少用三成东西。
他越想越清楚，开始写下来：
“一、按《大学》八条目安排时间：早上‘格物’去采