比方说宴愁，目光清正，精力充沛，是个果决坚毅之人。崔文孺常笑，却非平易近人，而是目中无人，难以接近。一个人的气质不仅取决于外表和言行举止，也跟性格息息相关。
身体衰弱的人往往精神松散，意志薄弱的人往往眼神不定，他观张武陵，眉无软弱之气，目无闪烁之意，神清骨秀，喜则笑，不喜则颦，听崔少川说，张武陵十几岁时有一股不可一世的少年气，魁官真想看看哩！
慧海轻轻叹了口气，语重心长：“武童，你要好好的。”
“我最是惜命，一定会好好的。我应该没时间跟沈琼宇道别了，劳宴愁帮我说一声。”
宴愁满口答应，慧海也一块石头落了地，笑道：“那贫僧静候武童归来，到时必定要与你辩经一场。”
“我只会以道释佛，以儒释佛，道理共通而已。”
“武童心如明镜，有位施主却厌恶你之容貌，畏惧你之品性，耽溺往事，岂非着相？贫僧不知该如何劝导他。”
韦愿坐在张武陵身侧，始终很沉默，透着阴沉。他猜得到慧海口中的施主是谁，无非是陆家的纨绔子弟陆凭之。
张武陵想了想，说：“你当叫他去山中砍柴，而后在他耳边唱诵【应无所住，而生其心】，他便可开悟了。”
慧海会心一笑——张武陵化用的是禅宗六祖慧能的故事。相传六祖慧能早年以砍柴为生，一天听人诵《金刚经》，心有所感，决意求法。
六祖慧能有一句偈子“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，正合此地“明镜台”之名，倘若有人借此开悟，也算功德一件。
慧海笑道：“贫僧应跟他说【水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道】，水不住相，无所执，夫唯不争，本心自见。”
宴愁听不太懂他们的山啊、水啊，但她喜欢听他们讲话，平静，没有戾气，没有呼来喝去。要是大哥在就好了。
油灯尚且明亮，有人敲门，说秤星寺不便留客过夜，请大和尚和小沙弥离开。打开门，是一名戴着面罩的捕风使。
“这是两位大人的意思，我们会派人护送三位回城。”赫连朔一手提着灯笼，一手取出腰间小臂长的短刀，刀鞘是柔韧的皮质。
“杨大人很欣赏宴愁姑娘，特送姑娘一柄短刀。”
宴愁的伪装没骗过杨应怜，她瞪大眼睛，勉强没有露怯，见张武陵