可平静中已藏下隐忧。贞观末年，赵公明前往洛阳巡查分庙时，发现北方因突厥侵扰边境，不少百姓逃往江南避难，玄坛分庙的香火日渐稀疏，有的甚至被官府临时改作粮仓，神像被小心翼翼搬到角落蒙尘，供桌上落了薄薄一层灰；而江南因远离战火，社会安定，信仰越发兴盛，苏州玄坛分庙还新增了“水路招财祭”，专门护佑漕运商队，祭台上摆着精致的船模与渔网，祭祀时还会放河灯祈福，河灯上画着玄坛符，顺着运河漂向远方，与北方侧重陆路的“护法祭”形成明显差异。赵公明站在洛阳分庙的银杏树下，秋风卷起地上的落叶，叶片打着旋落在脚边，指尖的玄坛神印微微发烫——他知道，随着时光流转、地域变迁，南北信仰的差异或许会越来越深，未来怕是还要一场大整合，才能让这跨越千年的信仰，真正融入华夏的血脉，成为不分地域、不分朝代，代代相传的精神纽带，永远守护着百姓的生计与文明的传承。