“此外，执行这一政策有充分的理由，而且‘利用缓冲区而非直接边界’来执行这一政策会更容易。”
“但仍有一个问题：新出现的太空文明可能会因为‘没有人给它们技术，让它们在面对无尽灾难时束手无策（而一些简单的帮助就能拯救数百万人）’而感到愤怒。”
“但反驳的理由可能不那么傲慢：‘我们不认为应该让你独处是因为我们太高尚而不愿干涉原始文明（即使是为了拯救他们免受小行星撞击或瘟疫之苦），而是因为我们同意了这一条约。”
“这一条约在我们出现之前就已经存在了很长时间，即使我们认为这不是一个好主意，我们也不想承担违反它的后果’。”
“这让一些人感到不适，因为他们认为‘我们应该能够与任何人交谈，与每个人成为朋友’。”
“但‘禁入’并不意味着‘不能交流’，只是‘保持距离和最小化接触’—— 而且现实地说，‘和睦相处并容忍其他文化’是所有文化理想中‘不太基于现实’的一个。”
“我们共享共同的文化和生物学，但仍然有许多文化特质和传统会激怒或让对方厌恶 —— 这并不一定是错误的。”
“我举一个很有趣的例子，外星人可能会认为：‘我不想与一个认为‘应该通过杀死所有小时候没有通过某种测试的人来解决人口过剩问题’的文明开战 —— 许多生育能力强的外星人可能在发明任何形式的节育方法之前，就已经养成了这种习惯，并一直保持着。’”
“因此，我真的不想与他们成为好朋友，或者了解他们 —— 通过‘保持距离’来避免冲突会容易得多。”
“但最终，我认为这一假说的说服力不强，因为‘执行这一政策的最简单方法’应该是‘一旦对方能够听到和理解，就大声向所有人广播这一政策’。”
“我们现在应该能够听到这些广播，以及各个帝国为‘证明自己有多棒’而进行的长篇自我辩解 —— 鉴于这种行为与‘生物标记领地并吹嘘自己’的行为非常相似，我认为‘这种行为比沉默更可信’。”
“现在，让我们把问题，回归宇宙秩序本身。”
“一个常见的解释‘为什么智慧生命和银河文明可能普遍存在但却消失了’的理由是：它们发展出了‘前往更宜居宇宙’的技术，并这样做了。”
“这作为动机是合理的，但除了我们没有这些‘更宜居宇宙’的物理证据外，我们还需要问‘为什么它们没有留下任何存在的痕迹’。”