他顿了顿，说道：“我倒是不想这么多，人死如灯灭，哪里还管得了火烧还是土埋呢。”
“不至于暴尸荒野，叫野狗糟践了就行啊。”
他看向李学武感慨着说道：“早年间这会儿，哪天不是一车一车跟拉柴火似的往城外拉啊。”
“数九寒天的，谁给你挖坑啊，找个地方就那么一丢，都用不了半宿就让野狗分走了，现在——”
“现在指定是不用担心这个。”
李学武当然理解他的心思，就是他们小时候捉蛐蛐的坟圈子都是后来才有的。
早年间？
没有，有也是非常少，除非像他们家祖坟那样，找风水堪舆，选在山里，否则不会有坟包留下。
你想吧，那个年月连饭都吃不起，哪来的钱置办丧事啊，戏文里说二文钱买一卷席子卷了丢出去，这都是修饰了往好了说。
席子？席子不要钱啊！
走的时候能穿一身衣服都是奢侈的，衣服都是钱，埋了多可惜啊。
一副一般材质的棺椁至少二两银子，穷苦人家一年能剩下多少，根本没有那个事。
是解放了，不允许乱埋了，也有了火葬场，省去了很多麻烦，这才整顿了人的后顾之忧。
一大爷是这么说，那是没办法，傻柱能给他们养老送终就够仁义的了，还惦记着死后上坟烧纸呢？
他为啥说早年间，就是这个意思，烽火年月，活着都是一种奢侈，死了才是解脱。
没的时候连后人能不能活下来都不敢保证，就算混个小坟包又有何用。
后人活下来了没钱祭奠更糟心，断了后再叫人平了坟包更郁闷，倒不如一了百了了。
这有后人和没后人，只有到老的时候才知道好赖，不用说不肖子孙那些话，子不孝父之过。
后世有一段时间流行丁克，到后来又苦于生活选择不要孩子，但随着时间的流逝，老了的那一批人已经失去了时代的话语权，他们就算有苦也没地方说啊。
有人说孩子生下来，到青春期疏远你的这段时间就已经报恩了，给了你重温童年和体验养育的快乐。
再后来的亲情都需要用成年人的思维来维护，甚至到他们送你走的时候是否会真心悲伤。
如果连同子女相处都学不会，做不好，想不通，那这个人生活该是多么失败，能把子女不孝归咎于自己生了一个孩子吗？
李学武是体