丁字式的两条长街和两处宅子，各处挂上了大红软纱，从城门外起搭了木桩子，过了青灰的城门，也有挂在百年榕树和桂树低低的树枝上的；每根木桩子上又都挂一盏玻璃献寿图宫灯，有童子滚灯献寿图，寓意儿孙满堂，也有八仙献寿、仙女献蟠桃图，这些是祝祷寿比南山。堂皇的一个喜庆的世界，办天大的喜事似的。请了两对舞狮、一班乐手。四只舞狮早候在门前，四周围着举着祝牌的、举着鱼灯龙灯的，七八个乐手安在不远处的一角——不近不远，做配角的，不能离舞狮太近，怕妨碍了动作的开展。
那祝牌都是拿完整的一块木板做的，不拘是什么木头，只要完完整整——中国人在生日这天尤其讲忌讳，生怕一个微小的举动影响了自己的气运和命数的。过生日，不管人家怎么想的，一定要祝长命百岁、寿比南山，当天吃一碗面都要叫做“长寿面”，且面要直溜溜的一条。这木板自然不要拼凑的——凑出来的，多不吉利！自然，穷人讲究不起，只好啐道：“你讲究，看你能讲究一辈子吗？你能讲究过皇帝？臭显摆的，你到阎王爷面前显摆去。”不要紧，他骂他的，能显摆的还是先显摆。那祝牌上糊了红纸，专门请了写字先生来写字，要隶书——起源早，有好兆头，写道“仙寿恒昌”、“福慧双修”、“六根寂静”、“众善奉行”。后几个因着公冶老太太信佛，投她的喜好写的。
众人簇拥着老太太刚到门口，惊天的一声“当”立马响了，一出大戏的开场似的，锣鼓领着各式乐器齐齐地奏了起来。
老牌的舞狮队用的铜锣是不大一样的，直径一米的镶黑边的铜锣，中心是一个拳头大的黑点，用得旧了，黑漆剥落，成了苍青的刚剃度的小和尚的头的颜色。一整个乐手队伍里，仿佛铜锣手最轻松，只专心地敲那一个黑点，也不大按节奏，“当隆隆”、“当隆隆”的响着，从中心那一点向四面八方扩散，直响到天上去。胡琴、竹笛、大鼓和镲都按着节奏共唱一支协奏曲，欢天喜地的一首曲子，不许这个喜庆的世界有一点忧愁的。铜锣不管，轰隆隆的声音杂乱了一切，有一种混乱的感觉。自然，它拔高了喜悦的程度，更不许看众有一丝分心的。难怪游神队伍里时不时有一声铜锣声，是拒绝神明游玩累了回到天上去——人给她办的仪式还没完呢。
在这嘈杂里，舞狮上蹿下跳，往后了几步，撑着头的人踩在后一人的腿上，忽然又飞箭似的蹿去了前边，还摇摆着脑袋唬人玩；鱼灯和龙