路德维希沉默着，目光从王后忧虑而坚定的脸上移开，重新落回小几上。那里除了两封信，还摊开着几份带着明显官方或半官方色彩的报纸剪报。
他之前只是草草翻过，满心抗拒，此刻，在特蕾莎的话语之后，他才强迫自己真正去那些文字。
标题一个比一个宏大，一个比一个正确。
《超越教派隔阂，共建德意志精神家园》
《论教育整合对国家未来与公民塑造的关键作用——兼评普鲁士-巴伐利亚教育协作前景》
《文化斗争的终结？从对抗到融合的新时代机遇》
《效率与信仰：现代化进程中地方性权益与国家整合的辩证思考》
文章的作者署名五花八门，有柏林大学的知名教授，有自由派媒体人，甚至还有一位以温和开明著称的新教神学家。文笔或严谨或激昂，但核心思想惊人一致
德意志的内部裂痕，尤其是新教与天主教之间持续数十年的文化斗争遗留的隔阂，是阻碍国家强大、民族团结、文化繁荣的最大绊脚石。
旧时代的对抗思维已经过时，新时代需要的是融合、是超越、是构建基于共同基督教文明价值观的德意志精神
而实现这一宏伟目标的关键领域之一，便是教育。文章们不约而同地将矛头指向了各邦国，尤其是南德天主教邦国自成一体的教育体系。
它们看似客观地分析地方性教育标准差异对人才流动、国家认同、经济一体化的不利影响，然后笔锋一转，开始描绘一副诱人图景
在尊重历史传统与信仰自由的前提下，建立一套全帝国范围内协调统一、同时又为地方特色留有合理空间的现代化教育标准框架
这框架将确保无论来自柏林还是慕尼黑，来自新教家庭还是天主教家庭，每一个德意志儿童都能获得同等优质、符合国家未来需要、并得到其信仰充分滋养的教育。
文章们还善意地提及，这样的整合非但不会削弱信仰，反而能在更广阔的国家平台上，为宗教教育和道德培养提供更坚实的制度与资源保障，甚至有助于化解历史积怨，弥合社会裂痕
弥合裂隙……
这哪里是弥合裂隙？这分明是用国家整合、共同福祉、现代化标准这些金光闪闪的大词作为铲子，要把他巴伐利亚几百年来小心翼翼维护的独特文化教育根基，一点点铲平，再填上柏林的沙土