“要么动用资源营救你，但这意味着暴露更多在德国的潜伏网络，风险极高；要么，放弃你。对于一个训练有素的死士，后者的可能性更大，因为你是可以替代的资产，而那些潜伏网络不是。”
“你被放弃了。你的主人不会来救你。你的同伴不会来救你。你为之效忠的组织此刻正在销毁所有与你相关的记录，切断所有可能的线索，确保你不会牵连到他们。”
“而你会在这里腐烂，或者在某次审讯中意外死亡，然后被埋进某个无名墓穴，连墓碑都不会有。”
“我不在乎。”刺客终于开口，“杀了我吧。我什么都不会说。”
克劳德的目光扫过刺客伤痕累累的身体和那身狼狈不堪的女仆装，又瞥了一眼墙角地上随意丢弃的鞭子和几件他叫不出名字的金属器具。
塞西莉娅说的常规手段效果有限，看来已经尝试了不少。这女人能扛到现在还没崩溃，意志确实非同一般。
硬骨头。
常规的疼痛、恐惧、疲劳对她无效，甚至死亡威胁也无效。
她像是被某种更深层的东西禁锢着，或许是狂热的信仰，或许是极端的恐惧，或许是某种扭曲的忠诚。
撬开这样的嘴需要找到那把正确的钥匙。不是施加更大的痛苦，而是找到她内心防御的裂缝，然后……轻轻一撬。
他回忆着后世了解到的各种心理战案例。
其中，二战太平洋战场上美军为了刺激躲藏在复杂工事和丛林中的日军士兵主动出击暴露位置，有时会利用懂日语的士兵或缴获的广播设备，用大喇叭对日军阵地进行喊话。
内容不仅仅是劝降，更多是精心设计的旨在激怒对方、打击其士气、甚至侮辱其精神支柱的言论
其中最常见也最有效的就是针对日本天皇的侮辱性言辞。这往往能激起日军士兵极端的愤怒，甚至促使他们违背战术纪律发起自杀性的冲锋。
原理很简单：当一个人将某种象征视为至高无上、不容亵渎的存在时，对其象征的直接侮辱，有时比施加在肉体上的痛苦更能突破其心理防线，引发难以自控的情绪反应，从而暴露出破绽。
眼前这个刺客她效忠的对象是谁？法国？如果是，那么法兰西至上国及其大护国主夏尔·戴鲁莱德就是她可能的精神支柱。
那个极端民族主义政权将戴鲁莱德塑造成高卢人的拯救者、法兰西荣耀的化身，其个人崇拜氛围浓烈。
侮辱戴鲁莱德，对至上国的狂热分子而言，或许比侮