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    从后续发展来看铁木真的警惕这次是多余的,因为这次冲突本就是误会,周瑜的一腔赤诚,不应该演化成一场冲突!
    诸位看官不要心急,听吾慢慢道来!
    就在癞头和尚和跛足道人被草原诸灵围堵,进退维谷,心中叫苦不迭之际,异变再生!
    那幽蓝灵场边缘,忽然漾开一圈柔和的、月华般清辉。
    清辉之中,一位身形窈窕、身着洁白缀星鹿皮袍的少女身影,翩然浮现。
    她发如乌木,鬓角似乎还缀着未化的晶莹雪粒,眼眸清澈如同斡难河最纯净的水流,顾盼间带着自然的灵动与一种悲悯的温柔。
    最奇特的是,她头顶隐约有一对晶莹剔透、宛如水晶雕琢的鹿角虚影,散发着宁静的生命气息。
    “灵鹿之灵!” 山神、河神、狼祖意念同时发出讶异的波动。
    他们对这位代表着草原生机、繁衍与纯洁的同伴自然熟悉,但往日她多以无形意念或朦胧鹿影示人,何时竟有了如此清晰美丽的少女形体?
    狼祖最先发出带着怒意和怀疑的质问:“白鹿!你何时学会了这等化形之术?莫不是羡慕南朝的香火灵,背叛了长生天与草原的法则,偷偷去修了他们的法门?!”
    山神浑厚的声音也隆隆响起:
    “不错!如此凝实的香火人形……非我草原自然灵之道!”
    河神虽未直接指责,但奔流的意志中也充满了疑惑与审视。
    那鹿神少女闻言,并未动怒,只是轻轻摇头,眸中清辉流转。
    未等她开口解释,观音菩萨,骤然降临。
    这位白衣大士,宝相庄严,手持净瓶杨枝,面含无量慈悲!
    “南无阿弥陀佛。” 菩萨法音清净,
    “尔等草原自然之灵,休得妄言。鹿神化形,非修外道,乃功德自发,众生愿力所钟。”
    菩萨目光温润,看向鹿神,眼中带着赞许:
    “此鹿神本为草原生机象征,亘古有之。然其不同于尔等仅受敬畏,因其性本善柔,常于灾荒困厄时,以灵性引导迷途羔羊,抚慰伤病牧人,甚至不惜损耗自身灵韵缓解小范围冻害。
    草原族人,对她不止有敬畏,更生真挚爱戴与依恋之情。这千万份纯净的感激、喜爱与祈愿,经年累月,汇聚成特殊的愿力,自然而然助其凝成此契合本愿的守护人形。此乃大善之果,何来背叛之说?”
    山、河、狼三灵闻言,灵力波动,似在消化这番闻所未闻的道理。
    他们习惯了被敬畏、被祭祀,

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