话音落下，礼堂陷入死一般的寂静。
山本忠雄脸色煞白，其他国家的记者则是面面相觑。
全世界都知道樱花对东大做了什么，樱花也知道自己对东大做了什么，更清楚东大人有多仇视樱花。
以前它们丝毫不在意！
你能奈我何？
现在不一样了！
东大能毁灭它们！
但其他人说要报仇，和周黎说，性质和意义完全不一样。
他说要报仇……不，应该是清算，他说要清算，那就一定会清算。
周黎看着山本，回想起前世樱花的各种恶心行为，更加坚定信念，要趁早解决这坨狗屎。
现在不解决，未来就可能会付出千百倍的惨重代价。
樱花人现在是什么心理？
做了亏心事的恐惧！
这个判断听起来直白甚至刺耳，但正是这种心理阴影，长期笼罩着樱花对东大态度的深层结构。
历史无法被掩埋，罪行无法被彻底遗忘，而一个曾经对邻国犯下滔天罪行的国家，在面对受害者的崛起时，内心深处的恐惧，不安和防御性反应，就是这种亏心事留下的应激反应。
所谓做了亏心事的恐惧，不是指每个樱花人都时刻怀有罪疚感，也不是要把历史罪责强加给战后出生的几代人。
它指的是一个国家在集体心理层面上，对于自身过去大规模暴行的认知，回避与内在紧张。
这种恐惧以多种形式表现出来，一是对历史追责的极度敏感，二是对自身安全环境的过度警觉，三是对受害者崛起的深层焦虑，四是对被清算可能性的潜意识的恐惧。
从甲五战争到1937年全面侵略，从捋顺到金陵，从7三1部队的人体实验到卫安妇制度，樱花在东大土地上的暴行罄竹难书。
战后，樱花虽然在米国主导下制定了和平宪法，但并未像日耳曼那样对战争罪行进行系统性的反省与清算。
神厕中供奉着甲级战犯，历史教科书不断被右翼势力修改，战争责任问题始终未能真正解决。
这种未竟的清算，让那段历史如同一个未被妥善处理的伤口，始终在化脓，隐隐作痛。
所以，樱花很紧张，在右翼势力和部分保守派政治人物的话语中，对于侵略历史的表述呈现出系统性的淡化，美化和否