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    回到清水镇崇文私塾,秦浩然将归家期间发生的事,尤其是里正秦德昌在集市上断然拒绝酒楼掌柜题诗要求,并以此为契机在族中严申规矩、复述“伤仲永”故事的事情,原原本本地向李夫子禀告。
    李夫子听罢,持着茶盏的手停在半空,眼中先是闪过一丝讶异,随即化为浓浓的赞赏与欣慰。
    将茶盏放下,抚掌轻叹:“妙哉!秦里正此举,真乃大智慧!浮名如利刃,少年人心性未定,最易被其所伤。他能如此清醒,不惜暂时损利,也要为你摒除干扰,护你潜心向学,此等眼光与魄力,远胜许多读书人所谓的‘提携’与‘捧场’矣!你有此等族人守护,实乃大幸!”
    看向秦浩然的目光更加温和:“浩然,你需铭记此节。科场之路,非惟才学,亦需定力。能拒眼前之小利,方能图长远之大业。里正与你族人,已为你扫清前行路上最初的一道迷障。”
    赞赏之余,李夫子话锋一转,神色变得更为郑重:“然则,科场艰辛,非仅有才学与定力便可从容。身体,亦是承载学问之舟楫。多少才华横溢之士,因体弱多病,困于场屋,抱憾终身。从明日起,私塾作息,需稍作调整。”
    翌日,天光尚未破晓,往常应是学子们伏案晨读之时,李夫子却将甲班所有学子,尤其是已确定或有望明年下场县试的秦浩然、周文才等五人,召集到私塾后院那片还算宽敞的空地上。
    “自今日始,每日卯时正刻(凌晨六点),尔等需随我演练一套导引之术,名为‘五禽戏’。”李夫子言罢,便拉开架势,亲自示范。
    只见他时而言“虎举”以增力,时而做“鹿奔”以舒筋,时而效“熊晃”以稳体,时而仿“猿摘”以灵巧,时而如“鸟飞”以扩胸。动作古朴自然,模仿禽兽神态,虽不剧烈,却要求呼吸配合,意念相随。
    李夫子一边带领众人缓慢练习,一边讲解:“此戏法源自《遵生八笺》,能通和气血,柔韧筋骨,久习之,可令人耳目聪明,身轻体健。于尔等终日伏案之人,最是相宜。县试一连数场,每场需在狭窄号舍中枯坐整日,若无强健体魄,如何支撑?”
    秦浩然认真跟着练习,起初觉得动作有些怪异,但几个回合下来,确实感到周身微微发热,气血流通,以往晨起读书时那点残留的困倦一扫而空,头脑反而格外清明。心中暗赞古人养生智慧之精深。
    演练约一刻钟的五禽戏后,李夫子并未让大家回去,而是指着环绕私塾院墙的小路道:“现在,绕此院墙,缓跑两刻钟。无需追求速度,但需持之以恒,风雨无

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