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    大自然的规律是,孩子在成为大人之前,先要做孩子。如果我们要颠倒这种顺序,就会结出早熟的果实,既不成熟也不美味,而且很快就会腐烂:我们将得到年轻的博士和年老的孩子。童年有其自己的观察、思考和感受方式;用我们的方式去替代它,是最不明智的事。我宁可要求一个孩子长到五英尺高,也不愿要求他十岁时就具备判断力。事实上,在这个年纪,理性对他有什么用呢?理性是力量的缰绳,而孩子并不需要这种缰绳——《爱弥儿.论教育》让.雅克.卢梭
    亚诺找了很多古埃及志记的书来看,尝试找出有关智慧之城、赫尔墨斯之城的蛛丝马迹。这类书实在太多太庞杂了,希腊语、拉丁语、阿拉伯语、法语什么都有。斯特拉波的《地理志》、托勒密的《地理学指南》、希罗多德的《历史》……《地理志》明确提到了赫尔墨斯之城人,信仰狒狒……两个赫尔墨斯之城一个在三角洲附近,一个则貌似和底比斯比较近,直接把亚诺看糊涂了;再看《地理学指南》,亚诺第一次接触这书,一翻开就把他吓了一跳,整本书文字描述极少,大部分是城市加上古典经纬度坐标,这本书倒是明确了《地理志》中两个赫尔摩波利斯的存在:小赫尔摩波利斯在61*0030°50,大赫尔摩波利斯在61*4028°25。简单的数字仿佛托勒密在跨越历史嘲笑愚蠢的文盲。
    这是什么跟什么啊?亚诺看着数字,陷入了深刻的智力怀疑。而更古典的《历史》,亚诺辛辛苦苦翻了半天,终于翻到一处描写到赫尔摩波利斯的内容:猫被带到神圣的屋顶上,在那里经过防腐处理后安葬,地点在布巴斯提斯:至于狗,则在各自的城市里,被安葬于神圣的坟墓中。追踪者也将像这些猎犬一样被安葬。至于蚊子和蝗虫,则被运往布图恩城;至于鹳鸟,则被运往赫尔墨斯之城。
    这是什么呀?亚诺感觉自己脑袋要被古典历史搞炸了,头好痛,好像老师在敲脑壳。
    古典的太含糊,亚诺决定找时间距离更近的《东方描述》。东方描述的地理位置倒详细了不少,但用文字对比地图来看,阿什穆奈因和赫尔摩波利斯都紧贴着尼罗河边的利比亚山脉边缘,至于城市具体在哪里,完全不知道。亚诺思考过,要不要就凭这份地图直接出发,在问过研究院的学者后,得到的答复是不可行,尽管波科克的地图绘制详细,但地图比例尺和精度都是个灾难,军队行军很大程度上仍然要依赖当地的向导,而且现在上埃及还有马穆鲁克人在活动,去那里没有军队护送太危险了。
    看书看得实在厌烦,他索

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