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听闻此语，萧绮意不由得自脊背上生出一股寒意，可沈扶云的故事还没讲完。
谁曾想，禹皇立国江山初定之后，所行第一桩大事，便是集九州之金、汇山河之魄铸成九鼎。
九州山河鼎，意为九州之锁；山河社稷图，意为九州之钥。
这九州之锁，锁的是妖族的山海界。自此，山河界便彻底与人间隔绝。
可这山河社稷图又有何用处？既然是钥，当然是用来开锁的。
禹皇虽封了山海界，却舍不得这份助力。而这山海界之中，也并非只有妖族，亦有“妖兽”。
妖族可化作人形，一如人般有七情六欲，若不显露本体，便与人类无异了。
而那妖兽却全然不同，全无情感只知杀戮，可如此看来，这妖兽岂不就是……最好的，战兵？
这便是山河社稷图真正的用处了。
听得此话，萧绮意心中又生一问，为何如今只说九鼎，却不提山河社稷图了？
这便是商末之事了。且说这九州山河鼎与山河设计图为历代帝王供奉，可至商时，末帝辛却主动弃用九鼎，不再祭祀。
如今已过千年，难以究其本心——究竟是他生性暴戾不敬神明，还是他心高气傲不屑倚仗人族之外的力量。
其中真相，已是无人能知了。总之是——
文王得鼎，视若天命，而后，朝歌城外，血流漂杵。
周室虽胜，太公却深以为非。
他以为：假借妖族之力屠戮同族，已属不义；复以人族之身背弃血盟，更是罪孽深重。如此行径，实负双重大罪。
故太公功成身退之际，亦悄然带走了那山河社稷图，不知是毁去还是藏