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是彼此帮扶，不管是家中的还是外面的事务，不应该区分；夫死从子，是把家的理念托付后辈，嘱托后人来继承，不管是家业也好，家教家风也好。”
“所以我认为，所谓三从四德不该独属女子，男子女子，都该是一样的。”
她这一番曲说诡辩的话，让在场除陆沉以外的男子，俱都脸色骤变。
他们有的心中或认为林姑娘是不懂其意，所以才说出那样的话，理智上是接受的，但心里却不免有些不舒服。
他们认为，女子不该有那样的想法，这样的想法过于离经叛道，过于危险，而这样危险的想法，是会让他们这些男子无法掌控一些千百年来一直掌控的东西，会让他们有失控感，所以会天然地让他们产生不适。
“林姑娘，不是那么解析的，”这时有人好心地指正她，“未嫁从父，是说姑娘家在出嫁前要听从家长的教诲，不胡乱反驳长辈训导，因为长辈社会见识丰富，有指导意义。”
“既嫁从夫，是说出嫁后要礼从夫君，信服并辅助夫君料理主持家事、孝敬长辈、养育幼小。”
“夫死从子，是说若夫君不幸先己而去，就守好自己本分，抚养小儿长大成人，并尊重他的生活理念。”
把他的话听完后，凌昭昭才缓缓笑了一下，尔后道：“有劳吴公子相告，但是，我有一浅见想说，也不怕大家笑话。”
“小的时候要听父亲的话，因为你还小，见识浅，不如父辈的见识，长大了，嫁人了，要听夫君的是因为，你得困在后宅照顾夫婿的后宅，见识不如夫婿，到老了，没有夫婿了，要听儿子的，是因为你庸庸碌碌了一辈子，到头来一点见识也没有，你终其一生都是个见识短浅，甚至在族谱上也不配有名，只有姓的存在。”
她长长呼了口气，“那为什么不一开始就让她去长长见识，让她拥有作为一个‘人’的资格去活一生？”
“林姑娘此言差矣！”刚才那位吴公子立马驳斥道，“并非不把女子当人，林姑娘毋得臆造。男子把女子养在深闺，能免一切外务磋磨，那是一种保护，如何就被你说成这样？”
凌昭昭平心定气道：“是外务磋磨人，还是内务磋磨人，还不得而知，也不能一概而论，也难保有女子就是喜