虽不能再以监生身份公开活动，但在京城的年轻文人圈子里，凭借其才学和敢言的性情，仍有一定号召力。
《水浒传》前四十回的风靡，让他敏锐地感觉到，这部书绝非简单的市井传奇。
其内蕴的草莽豪气、世道不公的揭示，乃至对“忠义”的复杂探讨，都极有品评价值。
他不顾一些较为保守友人的劝阻，执意要在风波渐起的当下，举办一场专论《水浒传》前四十回的品书会。
地点就定在城东一处较为清雅、也相对僻静的“停云书院”。
消息放出，响应者却远不如预期。
许多平素与李勃云交好、也对《水浒传》暗自欣赏的文人，听闻王百川等人正大肆攻讦此书，又顾忌李勃云“戴罪之身”，纷纷托故不来。
最终，愿意冒着被贴上“喜读妖书”、“结交狂生”标签风险前来的，不过十余人。
大多是些与李勃云性情相投、家境寻常、对功名尚未完全死心却又对现状不满的年轻书生。
还有两位虽未公开表态、但私下对《水浒传》文字功力颇为称奇的老秀才。
品书会当日，停云书院的小小厅堂内，略显冷清。
十来人围坐，面前清茶一盏，案头摊着《水浒传》书册，气氛起初有些滞涩。
李勃云开门见山，略过寒暄，直接切入对“鲁达形象”的讨论，认为其“看似粗莽，然拳打镇关西是路见不平，大闹五台山是不羁真性，野猪林救林冲是义气深重，乃书中‘真侠’之代表”。
此言一出，倒是激起了一些讨论。
有人赞同，认为鲁达是底层侠义精神的化身；也有人认为其行事过于暴烈，有违法度，不可为训。
讨论渐渐热烈起来，众人抛开拘谨，开始引用书中细节，争论林冲之“忍”是懦弱还是无奈，吴用之“智”是机巧还是阴损，晁盖之“义”是纯粹还是带有私心……
然而，就在品书会渐入佳境之时，麻烦不期而至。
王百川仿佛早就料定李勃云会办此会，也料定来人不会多。
他并未亲自闯入——那太失身份——而是派了手下几个惯会捧哏帮闲、也有些许功名在身的读书人，故意从停云书院门前“路过”。
这几人故意在院门外高声谈笑，声音清晰传入厅内：
“哟，这不是停云书院么？听说里头正品什么‘水壶传’？哈哈，倒也应景，一堆破铜烂铁，正适合品鉴！”
“