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、文化界等座谈会,向外界展示了其作为大国外交大使的自信。
    这种座谈会基本上都是场面会,周泽川也按照以往惯例进行。
    但就在会议即将结束之后,有位叫约翰丑国哈佛大学的学生开口了:“大使先生,据我所知贵国和你口中讲述的可不一样,你们没有我们西方的民主。”
    “是嘛,但在我看来你们所谓的民主是我国早就不要了的伪民主,表面民主实则堵塞了普通人上升的通道。
    我想请问你,你们丑国政界的那帮人有几个是真正的草根,普通人家出身?
    说是民主选举,实则就是资本的游戏而已。
    别说政界,就是学校又能有几个普通人家的孩子?”周泽川反问道。
    这话一出,立即引起了众人的兴趣。
    不等众人说话,周泽川继续道:“我给各位简要阐述了我国的选官历史。
    公元前134年,距今约2152年的时候我国汉代正式实行举孝廉的选官制度,顾名思义就是推荐制。
    推荐那些孝顺和廉洁的人来当官,这和你们现在上大学得推荐制有什么本质区别吗?
    我国2000多年前推荐的都是官宦子弟,你们今天推荐的也都是有钱有资本的孩子。
    贫民窟的孩子除非极其优秀或者有特殊机遇,否则是不可能被推荐的,我说的没错吧?”
    “那是因为他们值得被推荐?”约翰大声反驳道,实则底气不足。
    “我国古时候的世家大族也是这么说的,他们互相推荐对方的孩子上当时最高最好的学府,互相推荐对方当官。
    就连当时的皇帝想要推荐普通人都做不到。
    后来我们想到了科举制,和现在还在用的公务员考试制度有些像,但那些既得利益者不让,他们想让谁考上谁就能考上,不想让谁上谁就上不去。
    后来黄巢出现了,他除掉了世家大嘴,给了普通人一个公平竞争的机会。
    你们呢?你们的黄巢又在哪?”周泽川淡淡的回答道。
    “大使先生,您能给我们讲一讲黄巢的历史吗?”有学生产生了兴趣。
    周泽川大为兴奋,当下向在场众人讲述了黄巢是如何灭掉世界大族让世界回归公平的,在讲述的时候,他运用春秋笔法,让大家将世界大族和资本家联系起来。
    “大使先生,我对黄巢很感兴趣,您有没有书籍介绍给我。”越来越多的人来了兴趣。
    “当然,不过黄巢虽然具有反抗精神但他做的并不彻底,我建议大家都

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