最重要的是，她手里确实没有番薯的种子，若是找到的不一样，那肯定要大失所望，进而质疑天幕的权威。
林观复的话稍微拉回来他们过热的思绪，承平帝心中满意，不愧是后来能推广的太后。
【精密的龙骨水车在江河中翻腾，水流被引入高岗之田，曲辕犁在田间轻快地破开土壤，效率远超大晟目前流行的旧式直辕犁。
各地官员兴修粮仓，仓廪如山不再只是纸上的四个字。
兴修水利、改良农具、广建义仓……】
天幕展示的一幅幅场景好似做梦一般，大晟的老百姓表示做梦都不敢做这么美。
大臣们：他们也只敢在做梦的时候想到这种画面。
工部官员看得目不转睛，甚至下意识地开始在空中无实物地比划水车的结构。
有人沉浸其中，甚至顾不得是在御前，喃喃自语：“果然精妙，这水车引水竟然能如此省力，还打破了水往低处流的规矩。”
工匠们则是对新式的犁具议论纷纷，甚为心动。
水车并非所有田地都需要，但犁地却是免不了的。
在牛都稀缺的时候，人力就是唯一的选择，若是能有更加省力省人的新式犁具，就能多佃几亩地了。
【林观复推动颁布《农桑辑要》，刊印天下，专用大白话编写，各州县设置劝农官，必须由精通农事者担任。
学堂中，渐渐有师者开始讲授基础的土壤、节气知识，新任地方官员还需要培训相关的内容，不求精通，但起码不能藜麦黍都分不清。
乡野之间，还有劝农官走访记录老农的经验。
林观复：“农，乃国之根本。重农学，民知天时才能尽地力。”】
对于这件事显然并非所有人都接受良好，尤其是高贵的读书人和官员们。
觉得将农学看得太重，将其纳入课堂内容有失体统，可看到展现的方方面面的“重农”，又觉得把话说出来怕是会被群起而攻之。
重农自然不能只重农的赋税。
某些自诩万般皆下品的人也得改变些观念，哪怕依旧是唯有读书高，这书也得增加些内容。
就算是承平帝也不能说此事不好。
那岂不是否认了农？
地方的乡绅和识字但无仕途之缘的人则是好像看到了另一条新的路，百姓依旧只觉得天幕展示的日子实在是过于美好。
“官老爷还来问我们种地的经验？”