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观念,丢了根就成了无源之水。”
    “我们从文化背景把握民族思想方式、价值标准,正说明传统文化是文学创作的底气,丢了它,‘真正民族风格的文学’从何谈起?”
    看着朱冬润赞许地点头,
    许成军心稍微放下。
    胆子要大不是让你作死。
    虽然讲究“讲台上的自由”,但是也得把握度。
    许成军又接着说:“更重要的是找魂。孔子讲‘仁者爱人’,老子说‘道法自然’,这些智慧不是封建糟粕,是解决当下问题的钥匙。现在搞建设要讲和谐,处理国际关系要讲中庸,这些不都是传统文化里的核心理念吗?”
    “试图重构民族文化精神当文学根基,就是在给咱们的创作、咱们的社会找‘魂’,让文化传统里的优秀成分,能滋养当下。”
    “长远来讲,中华民族精神是社会主义文学的灵魂!只有塑造伟大民族精神,我们民族才能重新屹立于世界民族之林!”
    这话就立意高了。
    是往后四十几年总结出来的一套成熟经验,
    许成军可太想让他们早点与这个世界见面了。
    物质精神平衡发展。
    是这个激荡岁月、黄金年代最缺的骨血!
    物质自信不代表精神就能自信、文化就能自信。
    但只有文化自信了,中国人才能平等的看世界。
    会议室的气氛有点沉。
    教授们都若有所思,他们这两代人经历的时代都充满了荆棘和坎坷。
    他们本能的会有迟疑,
    因为那样壮丽的景象他们不敢想,
    或者说他们真的想太久了,想到.
    但是至少,他们在这个年轻人身上看到了“光”。
    就像他写的《向光而行》一样。
    世上的鲜花会相继盛开,
    壮丽而不朽的事物会接踵而来。
    这片近百年经历了无数苦难和坎坷的大地也.
    该开出花了吧。
    朱老的眼角有点湿润。
    王水照看了朱老一眼一眼,轻轻地放下茶杯,仿佛怕惊到什么:“可现在讲究现代化,这些老道理能跟上趟?”
    “不是让传统跟现代赛跑,是让传统为现代指路。”
    许成军语气坚定,“敦煌壁画里的飞天没有翅膀却能灵动飘逸,这种浪漫想象启发了多少现代艺术?张衡的浑天仪蕴含的宇宙观,至今还在滋养着天文研究。”
    “传统文化从来不是死的标本,

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