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    他离开没多久,就有居民老太老大爷跑到宣传柜台,领取宣传单后只有购物优惠券,便询问怎么不发小玉佛。
    工作人员弄清原委,暗骂牧良没干好事。
    不过,这种方式传到宣传部门官员耳中,一番调查研究认为效果很好,于是专门拨付款项采购了一批价廉物美的玉佛。
    实行定时限量供应,果然吸引了大量人员,排队领取资料。
    通过这种方式,原本推进缓慢的选举工作,在居民的积极配合下,
    提前完成了。
    牧良绝没意识到,他离开曼特勒后,“送佛传法”的故事开始流传。
    这一手段,成为了信徒广布地区的重要宣传方式,加速推进了许多重大工程的进度。
    牧良没再乘车,一路步行,穿过大街小巷,在完成手头工作的同时,放松全身随意观赏春天风景。
    偶尔与坐街的老人闲聊几句,逗笑比他少不了几岁的孩童,观摩人工劳作的韵律,体验人世百态,感悟生存意义。
    斜阳西下,不知不觉间,来到了曼特勒的西南部木尼佛塔。
    老远,牧良的精神磁场,就活跃开来。
    一种至圣至诚的亲切感,重现心头,与红宫的感受十分相似。
    此时游客稀落,香客虔诚,佛号漫宣。
    感动之余,牧良在塔楼外专售点,重金请了一尊玉佛,抱在怀里,向里间行去。
    找到佛塔主事,出示他巫月教圣子的宗教文牒,惊得主事赶忙起身相迎,互施本教礼仪宣示友善。
    主事接过玉佛,示意引路僧人拍照留存,以表尊重。
    然后打开保险箱,取出一个半尺长高的黄花梨木盒,按下开关露出里面的镀金佛像,赠予牧良作为回礼。
    随后拿出2份互赠协议,各执一份存档。
    宗教礼尚往来,不分贵贱,不论价值,一切随缘。
    牧良提出参拜佛祖像,感悟佛门真义,通连两教的渊源神学,达至精神的共度境界。
    主事听过这位巫月教圣子,与藏传佛教的深厚交往,
    心下已经认同其与佛门的尘缘,立即亲自引导参观论阐。
    只听主事边走边道:
    “当年佛陀下凡,用国王的供奉开铸熔铜,取七滴汗水化入火炉铸成佛像。”
    “青铜坐佛坐观人间十年后,一场大火烧毁了曼特勒城,佛像稳如磐石历劫不毁不灭,告示人间苦难沉重回头是岸。”
    “为净佛门,以戒贪嗔,佛塔婉拒女香客亲近佛

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