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员只能步行上朝。
    当然,对于苏泽来说,这条禁令也无关痛痒,反正他也买不起骡马。
    大明朝的皇帝是真的把普通官员当骡马啊!
    一边走着,苏泽一边想着,也亏着自己穿越到隆庆朝,如果是嘉靖朝,为了老道士皇帝修炼建道观,在京官员的俸禄经常被拖欠,很多基层官员都需要借贷才能维生。
    如果是穿越到太祖朱元璋的时代就更福报了,发的工资就是大明宝钞,至于能不能用的掉,那就各凭本事吧。
    感谢隆庆皇帝!
    苏泽对于这位“老板”还是感恩的,隆庆继位以后,还是提升了基层文官的待遇,也不像他爹那样总是拖欠工资。
    唯一让苏泽诟病的,就是这位做了十七年储君的新皇帝,实在是太喜欢上朝了!
    早朝分三种,一种是大朝,就是正旦,冬至,万寿节(皇帝生日)举行,这种一般都是礼仪性质的。
    朔望朝,每月的初一,十五举行,其性质如同大朝,也在奉天殿,只是朝贺,不讨论政事。
    最后就是今天的常朝了,这种朝会举行时间全凭皇帝个人心情。
    比如工作狂太祖朱元璋,就规定两日一常朝,而修仙的嘉靖皇帝,后期基本上就不上朝了,甚至连大朝和朔望朝有时候都会免了。
    今上继位后,要效法祖宗励精图治,又改为了三日一常朝。
    这可害苦了穿越者苏泽。
    明明到了这个时代,政事处理模式已经开始向“案牍主义”转变,通过各种奏章的处理来解决政事。
    嘉靖皇帝就曾说过“朝堂一坐亦何益”,公开指出朝会已丧失其处理政事的作用。
    嘉靖虽然不上朝,可是一直处理奏章,后世还高度评价他“章批答奏疾如风雨”,肯定他通过公文处理朝政的勤奋。
    好好的先进管理经验不学,非要搞什么大明早朝形式主义!
    午门上的五凤鼓敲响,苏泽连忙加快脚步。
    早朝时间设在“昧爽”时,即天刚刚破晓之时。
    五凤鼓敲响三次,最后一次还赶不到午门集合的官员就算是迟到了,言官御史们可就等着这些迟到官员刷政绩呢。
    总算是在三鼓之前赶到了午门,随着午门上的钟声响起,官军旗校先进入摆列还依仗,午门缓缓打开,苏泽站在文官队伍后方,排着长队从左掖门进入紫禁城。
    在拂晓的寒风中,文武官员列队于金水桥前,只见一名身穿红袍的太监走上金水桥,甩动手中的长鞭发出呼啸的鞭鸣,文

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