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国用的鸟虫书,齐国用的齐系文字,跟篆书完全不一样。
    这些不同文字写成的书,记录着各自的历史、思想和律法。
    不光文化有差异,意识形态也很割据。
    六国虽然灭了,但六国文字写成的书还在。
    这些书里怎么骂秦国的?怎么歌颂自己旧主的?要是任由在民间流传,民心怎么收拢?
    所以焚书这事,表面上是烧书,实际上是始皇帝不想让这些旧文字存续。
    他把诸子百家的书,用秦国的官方文字重新抄一遍,那就成了合法读物,国家图书馆照收。
    这点从地里挖出来的东西就能看出来。
    京城大学藏的那批西汉竹简里头,《老子》《论语》什么的等全都有,都是先秦的底本。
    至于坑儒,这事就更搞笑了。
    司马迁在《史记》里写的是坑术士。
    术士,不是儒士。
    公元前212年,有两个方士,在秦始皇面前拍胸脯,说要给他找长生不老药。
    这玩意儿上哪儿找去,找不到,那可是要掉脑袋的。
    这俩货一合计,卷了秦始皇赏的金子,干脆跑路算了。
    跑就跑吧,还在外面四处说秦始皇坏话。
    秦始皇那个脾气,能忍?一怒之下,抓了四百六十多个术士,全在咸阳活埋了。
    从头到尾,跟儒生没有半毛钱关系。
    就这么简单。
    那为什么后来传着传着,就变成了坑儒呢?
    这就又要说回焚书了。
    都知道秦朝施行的是郡县制。
    可很少人清楚,秦始皇统一天下后,朝堂上对继续搞分封还是施行郡县,足足吵了好几年。
    背后支持这两种政策的,分别就是儒家和法家。
    这其实也从侧面印证,秦始皇在治国这事上,并非是暴君,而是认真听取过不同思想。
    然而,儒家那套东西,核心就俩字。
    崇古。
    他们张口闭口三代之治,说夏商周那会儿怎么怎么好,周公怎么怎么圣明。
    言下之意就是,你秦始皇现在搞的这套,不如古人。
    这帮人不光嘴上说说,还拿古法来非议朝政。
    连着几年屡次上书分封制比郡县制好,还要求始皇帝把儿子们分封到偏远之地,不然就是错。
    搁在今天咱们马后炮来看。
    郡县这套制度,一直沿用到现在,你说它好不好?
    如果始皇帝听取了儒家建

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