“此时人剑合一，情即是锋，恩仇快意，皆出本心。”
“然，此境是基，亦是障。”
“耽溺于此，终生不过情义之奴，锋芒为情所困，不得超脱。”
“第二鉴·斩情。”
“花开最盛时，正是折枝日。”
“此关无误伤，唯亲手。”
“须以养育你之情、滋养你之爱为薪，以手中剑，了父母恩，断手足义，绝知己交，葬爱恋痴。”
“每一剑，需清醒刺出；每一步，皆痛悔前行。”
“往日温热血肉，皆成今日穿肠毒药。”
“此痛名悔，此恨曰绝。”
“非是外伤，乃心莲自内而外，根断、脉枯、瓣萎、香消。”
“往日一切温情、眷恋、欢愉，皆化为焚烧灵台之业火，痛彻髓，寒透魂，使人形存神黯，心死如灰。”
“此谓以情斩情，以心戮心，乃铸就通明剑心之始。”
“第三鉴·烬余。”
“莲萎成灰，余烬尚温。”
“当携玄铁重剑，入绝地。”
“于怒涛拍岸时逆流击水，在狂澜覆顶际屏息凝神。”
“借天地之威，自然之酷，将残存灵智、杂念荒草、乃至心头最后一点温热余烬，尽数磨洗。”
“至此，心田空寂，无爱无憎，无我无念。”
“眼如古井，心似寒渊，人如行尸剑偶。”
“然！此万籁死寂、诸情焚尽之地，其土已恶，其性已绝。”
“昔日繁茂心莲，其形虽朽，其质未消——恶土深处，异种暗结。”
“第四鉴·成道。”
“恶土所生，是为异莲。”
“此新生之我，剔透如冰，映照周身气血流转，洞察对手招式分毫。”
“一念之间，气血可凝滞如渊，亦可奔涌若江；心跳呼吸，皆如琴瑟，随心弦而动。”
“内视清明，经络脏腑历历在目；五感通明，可闻数里外飞叶触尘之微，可辨风中一缕气息之变。”
“过目成碑，思如悬镜，诸病不侵，寒暑不犯。”
“念起剑至，无喜无悲，无善无恶，身心皆如琉璃明台，尘埃不染，破绽不生，至臻纯粹。”
“然！此乃大谬！”
“汝可知孕育此异莲之壤，非是尘泥，尽是弑亲之悔、绝义之痛、所斩至情之尸骸？”
“故这异莲，虽得通明剑心，其根吮血泪，其脉贯孤寒，其香乃绝