在这个朝代看毕加索的作品的确是太超前了，这幅画是画的什么来着？
美人兄怎么说来着，像是梦里妈妈，温柔又可怖地看着自己，让人看着这幅画就有点想要做套黄冈卷疏解一下。
沈卿知道自己不能让这个疑问在空气里待太久，她向梁静茹借来了勇气，非常镇定地说：
“这幅画是我祖上一位叫李加索的先辈所绘。”她说到这里的时候，差点被自己的口水呛了一下，但她面不改色地继续往下编。
“他晚年的时候喜欢画梦境，他觉得人入睡之后看到的画面，跟清醒时看到的世界是完全不同的。所以他画里的人物常常是不完整的、分裂的、以常人不能理解的角度扭曲的，因为这恰恰是梦境里最真实的感受。”
她说这话的时候自己都不太信，但她发现自己越说越流畅，像是真的有什么“李加索”在某个时空裂缝里给了她一段即兴演讲稿。
李公公的目光在那幅画上又停留了一会儿，心底暗自嘀咕这女子的先辈的确不简单，居然起名“枷锁”，看来都是些超脱之辈，怪不得画风如此怪异。
他这么想着，似乎也从这画作中感受到对现世枷锁的挣脱，暗叹这样的佳作，他定要带回京城，让之前嘲笑他们这些无根之人的画师看看，什么叫做“心者画之魂，形者画之迹；舍魂逐迹，画失其真，澄心自逸，方脱尘容。”
在李公公回到京城后不久，南方画界因这本画册而震荡许久，甚至出现了后现代主义的雏形，主张“神存则形逸，逐外则心拘”，这便是后话了。
而此刻，沈卿感受到了周遭探究的目光，也感受到大家被毕加索的立体主义冲击到了，纷纷沉默不语，试图领悟画家想表达的内容。
大家不愧是大家啊，画作的力量并不小于武功内力嘛！
“庄子曾言：‘得意而忘形’，我家这位先祖将美在其内，不在其肤的观念融入画作中，让画作超脱世俗外形，追求内心的精神。”
“我受祖辈教诲，因仰慕鲁大侠的侠义精神而上碧霄山，李唐后人、金银财宝这些身外之物并不是我所追求的。”
沈卿正好趁着讲毕加索的画作主张，夹带私活，解释了一下自己这个人设里面的小BUG，看着周围众人纷纷对自己投以欣赏赞叹的目光，沈卿觉得自己浑身舒畅。
虽然想过安稳日子，但是穿越嘛，玛丽苏女主嘛，万人迷嘛，自己也不是不喜欢。
但沈卿能感觉到，苏少游探究的目光一直在她身上