他感觉自己的身体在变轻，像是要飘起来。
不是真的飘起来，而是感觉——感觉身体的重量消失了，感觉地心引力减弱了，感觉自己和天地之间的界限模糊了。
他“看见”了自己。
不是用眼睛看，而是用意识看。他看见自己的身体盘膝坐在桃树下，周身笼罩着一层无色的光芒。他看见拉姆站在不远处，天珠的翠绿色光芒与他的无色光芒相互呼应。他看见多吉靠在树上，血刀的刀身虽然黯淡，但有一股无形的刀意在凝聚。他看见丹增坐在身边，额头的金色月纹闪烁着温暖的光芒。
他还“看见”了更远的地方。
布达拉宫的金顶，在晨光中闪耀着金色的光芒。红宫的密室里，第巴桑结嘉措盘膝坐在嘎巴拉碗前，七道虚影围绕着他，吸收着碗中的怨念能量。大昭寺的觉沃佛，双目微垂，慈悲地看着众生。哲蚌寺的废墟上，几只秃鹫在盘旋，等待着死亡的盛宴。
洛桑的意识继续上升，穿过了云层，看见了雪域的全貌。
连绵的雪山，蜿蜒的河流，辽阔的草原，星罗棋布的湖泊。每一个生命都是一个光点，有明有暗，有大有小。它们像星星一样点缀在雪域大地上，构成了一幅壮丽的画卷。
而在这幅画卷中，洛桑看见了三个特别明亮的光点。
一个在布达拉宫，是法童——第巴准备的假灵童。一个在青海湖，是情童——仓央嘉措的神识。一个在他身边，是武童——丹增。
三个光点，三种颜色。
法童的金色，情童的银色，武童的铜色。
它们本来应该合为一体，形成一个完整的、七彩的灵童之光。但数百年前，有人故意将它们分开，只保留法童，将武童和情童隐藏起来，以便操控转世系统。
洛桑心中涌起一股悲悯。
不是愤怒，不是仇恨，而是悲悯。悲悯那些被权力蒙蔽双眼的人，悲悯那些被欲望吞噬灵魂的人，悲悯那些在黑暗中挣扎却找不到出口的人。
这就是菩提心。
不是高高在上的怜悯，而是感同身受的理解。不是“我在上面，你在下面”的俯视，而是“我和你一样，都在苦海中”的共情。
洛桑的意识开始下降，穿过云层，穿过桃树的枝干，回到了身体中。
他睁开眼。
世界变了。
不是世界变了，而是他看世界的方式变了。他不再用眼睛看，而是用心看。他能看见每一个生命背后的因果，能看见每一个行为背后的动