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    穿过痴迷关的石门,甬道骤然开阔。
    不再是幽深的廊道,不再有迷惑心神的壁画,取而代之的是一条宽达三丈的笔直大道。大道两侧每隔十步便立着一根铜柱,铜柱高约两丈,柱身铸满了密密麻麻的梵文咒语,柱顶托着一盏酥油灯。那些灯不知道燃烧了多少年,灯焰却依旧明亮,将整条大道照得金光灿烂。
    空气中弥漫着酥油的香气,混合着某种古老的檀木芬芳,让人心神安宁。地面上铺着整块的青金石,石面打磨得光滑如镜,能清晰地照出人的倒影。走在上面,脚步无声,仿佛踏在虚空之中。
    洛桑的破妄金瞳看得分明——这些铜柱、灯火、青金石地面,全都是真实的,不是幻象。这意味着,他们已经走出了幻境区域,进入了第四关的核心地带。
    “慢阵。”多吉低声说,声音中带着一丝凝重。“我在黑牦牛时听说过这种阵法。贪嗔痴慢疑,慢为第四。慢者,傲慢也。这一关考验的,是对治傲慢。”
    洛桑点头。他在哲蚌寺学习经教时,对“慢”有过深入的了解。佛教将慢分为七种——慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、卑慢、邪慢。每一种都是修行路上的障碍,每一种都会让人迷失自我。
    最可怕的不是显性的傲慢,而是隐性的——那些藏在心底深处、连自己都察觉不到的傲慢。比如“我比别人强”的优越感,“我修得比别人好”的自得心,“我走的路比别人正确”的执著见。
    这些都是慢。
    大道尽头,是一座巨大的擂台。
    擂台呈正方形,每边边长十丈,高出地面三尺,台面由一整块黑色的巨石雕成,表面刻满了曼荼罗图案。擂台的四角各立着一根白玉柱子,柱顶雕刻着狮子、大象、孔雀、摩羯鱼四种瑞兽,栩栩如生,仿佛随时会从柱上跃下。
    擂台的正中央,站着一个喇嘛。
    那喇嘛身材中等,穿着一件暗红色的袈裟,袈裟的边缘镶着金线,在灯火下闪闪发光。他的脸型方正,皮肤呈古铜色,眉毛浓黑如墨,眼睛不大,却亮得惊人,像是两颗燃烧的炭火。
    最引人注目的是他的头顶——没有头发,却有九个戒疤。那戒疤不是普通香火烧出来的,而是用一种特殊的密法烙印上去的,每一颗戒疤都呈深紫色,隐隐有光芒流转,像是九颗镶嵌在头皮上的宝石。
    他的手中没有法器,腰间没有佩刀,赤脚站在擂台上,双脚与黑色石面接触的地方,隐隐有一层金色的光芒在流转。
    洛桑的破妄金瞳微微一缩。
    他看清

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