是的，司马懿虽然带著儿子们跑路了。
但他的亲弟弟司马孚却主动留了下来。
问就是心念汉室，欲拨乱反正久矣，怎耐力弱无能云云。
还真不能拿他怎么样。
也好像没必要拿他怎么样。
只要奉公守法，来了都是大汉忠良嘛。
不然把司马叔达杀了，那司马季达杀不杀？
显达杀不杀？
惠达杀不杀？
雅达杀不杀？
幼达杀不杀？
若把司马八达和河内司马氏整个连根拔起，那同郡的河内张氏河内赵氏要不要一并铲除？
司马懿的发妻正好出自河内张氏，两边是有明确姻亲关系的。
而如果只要因为跟司马懿有关系就大搞株连，那作为他多年好友的陈群也不能幸免。
再考虑到两人同为三朝老臣，位居三公，门生故吏无数，这逐一连坐下去，将无穷无尽，永无宁日。
也不符合季汉朝堂一直以来相对宽松的政治氛围。
但如果完全不处置，全单照收，那这些年为国战死将士家属们，那些期盼著季汉一改曹魏日益闭塞的大族政治的天下寒庶士人们，会怎么看待此事？
会不会因此心灰意冷？
这也是季汉君臣进入业城之后，不得不面对的一道大考题。
因为邺城的之于曹魏的特殊地位。
这次招降的魏国官吏，实际上来自五湖四海。
对这些人的处置，必然会招来天下瞩目，继而在今后的年月里，产生不可估量的政治余波。
好在，季汉君臣在这件事还是有一些默契的。
具体来说，就是刘禅打定主意，都听诸葛亮和麋威的安排。
且不提麋威怎么抓紧抱住他这一世最后能抱的大腿诸葛丞相。
总之在邺城周边大致安定下来后，汉帝刘禅正式举行万民宴。
宴请一众邺城的名士名流。
但出乎大部分人预料的是。
宴会地点不在曹魏的皇宫，也不在城西北那片闻名天下的铜雀三台。
而是在邺城西郊，坐落于漳水之滨的「西门豹祠」。
当然，这种古旧祠堂并不适合举办大型宴会。
所以实际办宴的地点，是旁边邻近的一处大土坡。
在不远的后世，将有一位叫「石虎」的猛人在这里修筑阅马台，治戎修武，争霸天下—这种历史地理细节，孤陋寡闻的麋威