是西汉后期的重量级儒家学者。
虽然他的著作并非当下士人最注重的“经”，但依然有重要的影响力。
麋威接过竹简，发现其中一条竹片正好外翻，露出一列字：
【人而不学，虽无忧，如禽何。】
身旁再次传来关兴的冷哼声。
麋威又是慢了一拍才反应过来。
潘濬这是在讽刺他不治经学，沉迷诡诈小道，属于不务正业。
但怎么说呢？
麋威并没有觉得被讽刺到。
主要是，作为后世人他本来就对枯燥的学经不感兴趣啊。
就缺乏代入感知道吗！
昨晚他对关兴说的那番话，还真不完全是为了照顾对方情绪。
他确实认为乱世中学万人敌比学经更有意义。
这时潘濬见麋威看到他故意翻出来的字句，只是微微一顿，便从容收下。
竟无丝毫羞恼之态。
跟旁边一惊一乍的关兴可谓对比鲜明。
心中不禁微微一颤：
“年纪轻轻，竟有如此定力，怕是不好打发……”
正想着该怎么继续落子，麋威已先开口：
“观先生气色，不似抱恙，敢问先生当下所患何疾？”
弟子关心老师的病情，理所当然。
但潘濬当然不会只想到这一层。
这是想抓住我“托病避事”这一点来做文章？
或是将计就计，找人取代我在州部的位置？
潘濬一瞬间联想到很多可能性。
但他并不担心。
特别是职位被取代。
他真正的依仗，从来不是荆州治中从事这个身份。
甚至也不是刘备让他留典州事的任命。
“名望”才是。
为何郡守州牧总喜欢征辟地方名士进入门下？
为何汉代士人总喜欢通过辞让的方式来养望？
因为一个人在士林的名望才是他获取职权的基石。
而非反过来。
这一套游戏规则，大汉的士大夫已经玩了好几百年。
作为其中的佼佼者，潘濬自然熟练。
便淡然应道：
“为师初时只是吃不下饭。”
“后来渐觉腹痛难忍，四处求医问药仍不见好转，几乎要准备丧事了。”
“幸而后来遇到一位神医，说我所病者，不在腹中，而在心头，是为‘