在父亲病重后，马铁山从外地回到家乡，看到家乡黄土漫天的情况，在父亲的劝说下决定治沙。
在经历了种种困难后，马铁山成功将上百亩沙地治理完成，还在原本已经荒漠化的土地上种上了沙地苹果。
不光改善了环境，还带来了经济效益，而且还带着全村人一起治沙，一起种苹果，走上了脱贫致富的道路。
这是一个典型的正向宣传故事。
沈清猗给陆燃争取到的角色是马铁山的弟弟马铁峰，一个立志好好学习，离开黄土高原的大学生。
整个故事并不复杂，成片的规划也就二十到三十分钟。
重点其实就是歌功颂德。
陆燃倒不觉得这有什么不好的，不宣传一下，很多人还真以为治理沙漠都是蚂蚁森林干的呢。
实际上治理沙漠的是千千万万个普通的人民群众，扎根在沙地里的专家和基层干部们。
这种事情本身就值得歌颂。
陆燃先上网查了下资料。
陕北那边有一个叫做毛乌素的沙漠，从上世纪五十年代开始，勤劳的人民就开始了改造沙漠的巨大工程。
直到今天，百分之九十的毛乌素沙漠得到了治理，水土也不再流失，很多沙地都变成了林地、草地和良田，整个沙漠几乎要绝迹。
这种几代人一代接一代的努力，改天换地的壮举，让陆燃也为之动容。
说实话，换位思考一下，他在那种环境下可能都坚持不下来，直接溜了。
正因为大部分人做不到，正因为难，所以这些人伟大。
陆燃了解了很多背景故事，加上对剧本的理解，然后开始分析起来。
这个角色不同于陆杰，对他来说很有挑战性。
他毕竟不是生活在陕北农村的人，和角色之间就隔着一层，需要尽可能的去体会角色，理解角色。
“首先是语言，想要真实，就得说陕北方言。”
陆燃是秦城人，秦城在陕省关中地区，这里的人说的是关中方言。
陕省秦岭以南的地区说的是陕南方言，口音比较偏向川渝方言，属于西南语系，受到巴蜀文化，楚文化的影响。
关中方言则是中原官话。
陕北方言则是晋语，受到晋文化的影响，和晋省的方言比较像。
陆燃在网上查阅资料。
“陕北方言鼻音比较重，发音短促有力，有一些古语留存，比如把牲畜叫做牲灵，还有把沙尘暴叫做黄风。”