而太祖年间的迁移则是按照‘四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三’，我们是否也采取这种方法？”
听着这个问题，崇祯是真的愣了一下，因为他实在是没有想过这个问题。
不过这的确是一个值得思考的问题。
好一会儿之后，崇祯回过神来看向群臣：“朕以为不用效仿太祖，理由有三，
第一，太祖时期人口才不到六千万人，如果采用全家迁移的方式，那势必不能迁移更多的户数达到多样化的目的，所以只能选择这种方式。
但大明如今有近两亿人，无论是户数还是人口都远超太祖时期，完全不用担心迁移地人人口稀疏的问题；
其次，当年太祖迁移是大明刚开国，四方还未彻底稳定，采用这种是为了防止暴动，无论哪一方造反，另一方就是人质。
而如今我大明实力强横，横扫宇内，完全不畏惧这些；
第三，当年全国才六千万人，而山西就有四百三十万，开垦的耕地足够多，迁移的目的是为了让人烟断绝的地方恢复生机，
若是将人全家迁走了，那已经开垦成良田的耕地就要荒废了，留一些继续耕地，不至于荒废。
第四，当年的迁移更多的是招诱、征派的强迫办法，百姓不愿意离开故土，因为故土难舍，还有祖坟、宗祠要看护，
以当时的条件，数千里的路程一次迁移可能终身都没法再回去看一眼了，只能采用这种走一半留一半，让走的人有些念想的折中的方式。
但大明如今内部澄清、外部安宁，有日行五百里的蒸汽机商船，过几年可能就是日行千里了，
待几年后各大能通航的河道疏浚完成，三大运河开通，回来探亲也就是十天半个月的事儿。
中南半岛人均五亩，一年三熟差不多就是三十石，即便是因为粮食多了粮价降低，也得一两银子两石，一年收入十五两，
一家三五口能收入三五十两，至少能结余一半左右。
如果商船按照沙船的比例及消耗，三千里的探亲顶多三五两银子的路费，来回半个月，这个百姓们能承担的起。
这都迁移到外域了，虽然也是大明的疆域，但毕竟还是和内地有些许不同，再让人家强制分开有些不合适。
所以朕以为，采取自愿原则、技术工匠优先、先到先得的方式。”
说到这里，崇祯停顿了下来，眼中神光闪烁，声音陡然提高了一些：“如果我们开出的条件依旧不足以打动百姓的话，那朕还有一个