包括秦王、宁王在内，四位皇子都还在老皇帝的灵前守灵。张恪暗自观察了一会儿，赵王和安王的表现比较“正常”；秦王则略显呆滞，或者说心不在焉；而宁王，则表现出与以往大为不同的“沉默”，也不知道是不是因为遭遇长期的软禁，才变得如此的？张恪其实还是有些好奇：他们兄弟几个此时此刻，心里面究竟在想着什么呢？只不过，大家显然并没有熟到那种可以袒露心扉的程度的。张恪摇摇头，丢掉了这些乱七八糟的想法。
皇宫里，晨钟暮鼓时不时的被敲响，提醒着守灵的皇室成员及大臣们按时、依礼祭拜。据说，整个国丧过程里，需要“鸣钟三万杵”。这个数目准不准确，不知道，不过，整个丧葬流程确实是很依赖于这些钟声的。这些持续不断的钟声，一方面在不断的提醒着人们，老皇帝的离世，营造出一种悲痛的氛围；二方面，它也兼具着“报时”的功能，提醒着人们要按时去祭拜。
当张恪再一次例行的祭拜过后，便和小皇帝杨瑶光一起去了御书房。由于杨瑶光身份的转变，以前给他授课的先生，暂时不能来给他上课了。要等到登基大典后，由新皇帝对于属意的先生进行正式的封赏后，才能去给小皇帝上课。理论上，天子的老师会封三公（太师、太傅、太保），以及三孤（少师、少傅、少保）。可是，这毕竟是官员的最高品秩，更是臣子的最高荣誉，哪有可能随随便便就封给谁的。而且，三公、三孤更多的时候，还是属于虚衔的，未必便是真正给皇帝教学的。平常负责专门给皇帝讲课的，一般会另外找人的，到时候就给他们一些“讲官”、“行走”之类的官职。当然，能有机会与天子近距离接触，甚至教导其学问，这种好差事肯定还是很抢手的。不过，具体到小皇帝杨