以前的民间先生看事的时候，免不了会遇到淹死鬼找替身的，这个时候他们就会在用一种常见的民间厌胜术：
在淹死鬼溺亡的水边插一根柳枝，如果柳枝入土之后要是活了，就说明这个水里的水鬼被镇住了。
如果柳树根深深扎进了水底的淤泥里拔不出来，那就说明水鬼就被压在了下面出不来了。
如果没活，先生就会认为这地方煞气太重，连柳树都扛不住，就得再请人做超度法事。
这个习俗在南方很多地方都有，湖北、湖南、江西一带的老人都知道。
柳树在民俗中地位很特殊。
一方面它被认为性阴，容易招阴魂，所以家居风水上讲究前不栽桑，后不栽柳。
另一方面，像观音净瓶里插的是柳枝，救苦天尊拿的也是柳枝。
民间的清明插柳、端午悬柳也都是为了避邪。
并且还有一句俗话叫：
柳枝打鬼，越打越矮。
从秦朝出土的文物竹简中也记载过这种魇镇之法，遇到阴物可以用柳枝做成弓，然后射阴魂，这就会射伤它们。
现在的民间茅山法中的“射阴箭”就是这个原理。
说远了，感兴趣的朋友们可以自己去博物馆看一看最近几年刚出土的“睡虎地秦简”。
我没有任何迟疑，立刻把手里那截柳枝往膝盖上轻轻一折弯了个弧度，紧接着又把它掉了个头，两头各用指甲掐了一道印子。
幸好我工具箱里还有几根纳鞋底的大针，用针又在两端各扎了一个眼。
月亮不知道什么时候已经被云遮住了半边，人工湖里的蛤蟆也不叫了，整个保华小区里安静得就只剩了风穿过柳条时发出的簌簌声。
对于我这种农村孩子来说，做一把弓简直就是手拿把掐。
我迅速把墨斗线从工具箱里抽了出来穿过柳枝两端那两个针眼，用力的绷紧后，柳枝就弯成了一道满弓。
墨线勒在我的虎口上，沾满了我手心里沁出来的汗。
尸眚还站在那个地方没动。
它此时压根就没有闲工夫搭理我，而是专心致志的吸收着五煞困局里的煞气。
它的一只脚踩在五煞困局的边缘上，脚底板底下的地面湿得像被泼了一盆水。我画的五边形边线已经被它吸得有些模糊了，粉笔印子都已经不清晰了。那五根棺材钉的钉帽也不再震动了，反倒是正在一点一点地往外退。
这是正