念完之后他把香从我手里接过去，恭恭敬敬地插在哦香炉里。
三炷香烧得很齐整，烟直直地往上走，到半空中才散开。
接着老舅爷又从托盘上端起那碗米，抓了一把撒在神龛前头。米粒落在青砖地上，发出了振振细碎的声响，然后蹦了几蹦就停了。
“东子，磕头，磕三个。”
听到老舅爷的话我立刻就伏下身子，额头碰在蒲团上开始磕头。
“第一拜，敬祖师传艺之恩。”
“第二拜，敬规矩方圆之道。”
“第三拜，敬天下受苦之人。”
第三拜的时候，我心里头忽然动了一下。
前两拜都好理解，可老舅爷说的第三拜是什么意思？
只不过老舅爷并没有和我讲，而是直接从桌底下摸出来一本书，我一眼就认出来了，跟我的那本一样，是《鲁班书》。
只不过他这本比我的旧多了，书页都发黄发脆，边角都磨圆了，像是被人翻了几百遍。
“书都是一样的，可书上的东西，不是全都能照着用的。”
他翻开书，指着一页上头的字对我讲：“东子，你看这个‘安梁法’。书上写的是要用桃木楔子，可桃木辟邪不假，但是要分时候。春桃和秋桃就不一样。春桃是生发之气，秋桃是收敛之气。你要是用反了，不但镇不住，反而还会招东西来。这就是口传心授。”
我赶紧凑过去看了一眼，发现书上确实写着要用桃木楔子，可却没写要分春桃秋桃。
“还有这个‘镇宅符’，”他又翻了一页，“书上画的是符的样子，可没告诉你，画这符的时候，笔得用新笔，墨得用松烟墨，而且只能在卯时画，如果按规矩，画出来的符就是个摆设。”
我听得直点头，心里头默默了记了下来。
原来还有这么多讲究。
我更好奇的是，我到底是犯了什么五弊？
老舅爷没有管我在想什么，而是就这么一页一页地翻，一页一页地给我着哪个能用，哪个不能用，哪个得怎么改，哪个得配什么东西。
他讲得很慢，有时候讲到一半会停下来想一会儿，然后确认我记下来后才会接着说。
也幸好我记性好，要不然还真记不住那么多东西。
我跪坐在那儿听着，越听越觉得自己以前就是个门外汉。
之前书上写的东西，我以为我看懂了，其实压根就没懂。
那些字面上的