被郁如用来当受气包的那些玩偶，基本全是老料的，具有一定市场价值，郁如当初买它们的时候除了觉得它们抗揍，另一点则是看准了它还有升值空间，到时候卖给有需要的人能赚点差价。
在这样明确的利益化上，有八只玩偶除外，它们全都是小熊猫，郁如平时要打也舍不得打它们。
明时随知道的，她很喜欢小熊猫，于是给她化完妆，她就立即拉着郁如去摸小熊猫，她来拍照。
“宝贝，就是这样，你笑一笑嘛。”
郁如摸到了心心念念的小熊猫，面上却没多大激动的神情，还是那副淡然的微笑，这可把明时随看得着急。
“宝贝，你别害羞，你看小熊猫都在笑呢。”
郁如低头一看，就见小熊猫微微张着嘴巴，还真是像在笑。
它的模样着实可爱，郁如的喜悦终究战胜了心里头那股拧巴的羞耻，也咧嘴笑了。
“宝贝看我！”
郁如回头，脸上的笑还没收回，正好让明时随拍到了。
“哇，好漂亮呀！宝贝，我知道我该为你做什么了。”明时随对照片也很满意。
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傈僳（lì sù）族：我国的少数民族之一。
傈僳族源于古老的氐羌族系，属于蒙古人种南亚类型，与彝族有着渊源关系
傈僳族世代流传的《创世纪》传说与大小凉山彝族、纳西族、哈尼族的创世传说都有许多共同之处，这说明作为彝语支的各个集团，从古代以来便有着密切的亲属关系。在古代，他们属于同一族源，经过漫长的历史发展，逐渐发生分化形成不同的部落集团，后来才形成单一民族。
傈僳族人口数为人（2010年），主要聚居在云南省西北部怒江傈僳族自治州泸水、福贡、贡山、兰坪4县及迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县，其余分布在丽江、德宏、楚雄、保山、大理、临沧、普洱等州（市）以及四川省的凉山彝族自治州和攀枝花市，全国其他地区也有零星分布。他们多数与汉、白、彝、纳西等民族相杂居，形成大分散、小聚居的特点。
傈僳族既是他称也是自称。这一名称最早见于唐朝时期的着述。时人樊绰在《蛮书》中称之为“栗粟”，认为是当时“乌蛮”的一个组成部分。它和彝族、纳西族在族源上关系密