他将那本账册合上，放在一边。
“这帮地方上的土皇帝，不过是长安某些人养在江南的狗罢了。”
第二天一早，巡狩行辕门口就变得热闹起来。
两面皮鼓被架设在了行辕大门的两侧。
旁边立着一块木牌，上面用醒目的大字写着。
“有冤者，鸣鼓。”
“有策者，投书。”
这是李越每到一地就要设立的“言事鼓”。
百姓若是有冤屈，可以直接来这里击鼓，豫王会亲自受理。
若是不敢公开露面，也可以将状纸或建议，投入鼓旁边的“言事箱”里。
这个举动依旧在泗州城引起了轰动。
哪怕他们不少人已经从《大唐日报》里看过不少次了。
自古以来，民不见官，官不见民。
而现在，豫王殿下竟然把听取民意的窗口，直接设在了自己家门口。
这对于泗州的百姓来说，是前所未有的事情。
一开始，百姓们依然只是远远地看着，不敢上前。
他们依然怕这是官官相护的把戏。
等到一个头发花白的老秀才，将一封厚厚的信，投入了言事箱中。
行辕的卫兵并没有阻拦他。
甚至还对他行了一礼。
这一幕，被所有人看在眼里。
于是，第二个，第三个人，也鼓起勇气走了上去。
到了下午，言事箱里，已经堆满了各式各样的信件。
有的是状告地方官吏不作为的。
有的是揭发乡里恶霸横行乡里的。
更多的，是倾诉自家遭遇，希望王爷能为他们做主的。
李越没有亲自去看这些信。
他把这个任务，交给了温彦博和李承乾。
他自己，则在行辕的正堂，接见另一批人。
这些人，是泗州本地的“良善”。
有薄有家产，但从不欺压乡里的士绅。
有在衙门里干了一辈子，洁身自好的老吏。
有做着正经买卖，却被贾、萧两家打压得抬不起头的诚实商人。
李越将这些人请来，不是为了审问，而是为了问计。
他问他们，泗州的风土人情如何。
他问他们，泗州漕运的利弊在何处。
他问他们，贾家和萧家，是如何在短短几年内，就垄断了整个泗州的水运生意。
这一手是分化舆论