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    但在经历三一事件后,无根生心境崩溃,才开始反思自己的行为。
    他意识到自己并非“圣人”,而是普通人,这种转变促使他不再以高高在上的姿态干涉他人命运,而是更关注亲情与人性。
    但是这个转变,并不能算得上太好。
    无根生从一个高高在上的圣人、天子,变成了一个会跟他人交心的人;从一个顺便“推一把”的人,变成了一个用个人道德干涉别人修行的人。
    他将人分为四类:无术无道的平凡人、有术无道的佼佼者、有术有道但迷失方向的全性成员,以及有术有道且目标明确的顶尖人士。
    并自认为是第四类人,一生就求个功德圆满,纵使功败垂成、粉身碎骨也在所不惜。
    随后,便有了三十六贼结义,爆发了甲申之乱。
    自始至终,无根生其实都活在自己的世界里,自以为如何如何,自以为看透世间种种,陷入自我迷障而不自知。
    自号天生灵根,过去无始,将来无终,其实也只是凡尘一俗夫尔!
    真正的圣贤:悟道求真,叩问本心,为众生大开方便之门。
    虚假的“圣人”:搅动异人界,以乱明道,妄图兴起变革,干涉他人道途,毁坏一线生机。
    其实对于无根生兴起三十六贼结义的原因,向来众说纷纭,韩云自己也有几分浅见猜测,也不知究竟对不对。
    就像是曾经的全性掌门姚广孝,奉天靖难,清君侧一样。
    假设,无根生发现了紫阳真人遗迹,凭借神明灵破解禁制,从中发现了某些机缘,并意外得知真正的修道传承其实都在世家大派的“禁制”之中代代传承,就比如说龙虎山的天师度。
    那他,会不会想要改变这个时代的格局,想要掀起异人界的兴盛,而广邀各派弟子一起参悟机缘呢?
    继而成为新时代异人界的“传道者”,“至圣先师”!
    他将张怀义这些人称之为兄弟,在那一刻,他是不是真的有某种雄心壮志,就像是朱棣八百人起兵一样,想要共同开创新的大世呢?
    改天换地,革故鼎新!
    是谓:有术!有道!
    术是神明灵,重要在无根生所认为的“有道”二字!
    以全性掌门的身份,以乱入局,甚至是……拨乱反正!
    那届时他无疑会成为真正的“圣人”!
    当然,这其中也可能会有“冯宝宝”的原因,比如可能是无根生想要救自己女儿之类的。
    但甲申之乱直接覆灭了无根

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