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    “殿下正在慢慢长大。”
    “是。”
    “再过两三年,身子会有些变化。长个子、变嗓音、长胡须——这些殿下应该听太医们提过。”
    朱翊钧点了点头,但脸上已经有了一丝不自在。
    赵宁没绕弯子。
    “今天讲欲望。”
    竹帘后头,绣绷子上的针停了。
    朱翊钧愣了一下。“欲望?”
    “人有七情六欲。喜怒哀惧爱恶欲。前六个,殿下在经史里都读过了。唯独这个'欲'字,讲的人少。”
    赵宁靠在椅背上,端着茶盏,语调很松,不像在讲经筵,倒像在闲聊。
    “殿下觉得,什么是欲望?”
    朱翊钧想了想。“想要的东西?”
    “对。饿了想吃饭,渴了想喝水,困了想睡觉。这些都是欲望。”
    “那不就是本能?”
    赵宁搁下茶盏,点了下头。“殿下说得对。欲望的底层是本能。本能没有对错——饿了吃饭,天经地义。但本能往上走一层,就到了'贪'。饿了吃饭是本能,撑了还要吃,就是贪。渴了喝水是本能,喝完了还要喝酒,喝到烂醉,那也是贪。”
    朱翊钧听得认真,腰板坐得笔直。
    “本能是船,贪是水。水能载船,也能翻船——”
    赵宁话说到一半,自己顿了一下,换了个说法。
    “打个比方。殿下早上没吃饭,饿到午时,御膳房端上来十道菜。殿下会怎么做?”
    朱翊钧不假思索。“吃。”
    “吃多少?”
    “饿极了……大概会吃很多。”
    “对。饿极了的人,不挑菜,端上什么吃什么,吃到撑了、吐了才停。为什么?因为空腹太久,身体的本能会压过理性,让人做出不合理的选择。”
    赵宁伸出一根手指。
    “这就是欲望裹挟人的方式——匮乏。越匮乏,越容易被裹挟。”
    朱翊钧的身子往前倾了一点。
    “那……怎么才能不被裹挟?”
    赵宁看着他。这孩子一双眼睛黑亮亮的,里头透着一股与年龄不相称的认真劲。
    嘉靖选这个孩子,没选错。
    “堵不如疏。”赵宁竖起两根手指。“第一,认知。第二,适度满足。”
    “先说认知。”他拿起那本素白封面的册子,翻开第一页,推到朱翊钧面前。
    册子上画了一幅图——是人体的骨骼与经脉图,标注

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