不多时，一名衙役快步走到号舍外。
“何事？”
“交卷。”
衙役有些意外，和卢璘确认了一句：
“第一场，现在就交？”
这才过去多久？满打满算，一个时辰都不到。
往届院试，不是没有提前交卷的，可从未有过这么快的。
卢璘点了点头。
衙役不再多问，接过考卷，用白纸糊住了写有考生信息的卷头。
临走前，还是按规矩交代了一句。
“考生可在号舍内休息，也可前往厕号，但切勿喧哗，不得打扰他人。”
卢璘颔首示意，却没有动。
重新闭上双眼，调整呼吸，默默恢复消耗的才气。
时间一点点过去。
当号舍外传来“第一场毕，收卷”的唱喏声时，整个考场都响起了一片如释重负的叹息。
不少考生冲出号舍，直奔厕号，更多的则是拿出家人准备的食盒，狼吞虎咽。
卢璘这才睁开眼，体内的才气已然恢复圆满。
他没有起身，从行囊里拿出两张李氏烙的干饼，就着水袋里的清水，不紧不慢地吃了起来。
..........
不多时，第二场考试开始的钟声响起。
所有考生也早已回到自己的号舍等候。
半空中，第一场的考题散去，新的字迹缓缓浮现。
“《诗》云：“天生烝民，有物有则。”
“而《书》曰：“人心惟危，道心惟微。”
“既言天道有序，何以人心难测？”
题目一出，刚刚才缓过一口气的考场，哀嚎声比第一场时还要响亮。
“天道”与“人心”的对立，这是儒学经义中最为经典的辩题之一，也是最难写出新意的题目。
“天生烝民，有物有则”，意思是上天生育万民，万事万物都有其规律。
“人心惟危，道心惟微”，意指人心充满了私欲而危险难安，而天理道心却精微难明。
这两句经文，一边强调天理井然有序，一边又警示人心险恶难测，本身就充满了矛盾。
考官出此题，其一，是想看考生如何矛盾的经义中自洽其说。
其二，也是更深的一层，是想考察考生对于儒学核心的性善论与工夫论，到底有何等程度的把握。
寻常考生答这题，最容易