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新语》中存在大量的生僻典故,为了读懂这些典故,他又需要去看《龙文鞭影》。
    《龙文鞭影》过于概括,还需要进一步用《幼学琼林》作为注解,同时还要再旁边备上《辞海》等工具书辅助理解。
    而到了这一步,也只是刚刚搞懂了第一句话而已。
    到了后半句的《水经注》,他又要重复一大遍上面的步骤。
    然后还要想办法找到当代和古代评论家的典籍,来印证所谓的“以实载虚”。
    OK.
    当江野终于用尽吃奶的力气,绕了一大圈,终于通过相关联的十几本书,把前两句全部搞懂了……你以为接下来就能回答问题了吗?
    NO!大NO特NO!!
    这只是个开始而已!
    请看问题的最后一句——“学问之至高境界,是否存在这虚实互证之间。”
    前半句是关于学问境界的理论阐述。
    这是四书五经等儒家经典中的内容。
    后半句关于虚实互证的理论阐述。
    这时各类道家经典中的内容。
    而这两类经典的相关书籍数量……比上面的所有加起来都多!
    在如此庞大的量要求下。
    江野忙活了整整一中午两个小时,也只是勉强搞懂了问题究竟是在问什么,关于回答……一个字都没写,更是一点头绪都没有!
    而同样难度的问题,在读书笔记中还有四五十道!
    浩浩荡荡,令人头皮发麻!
    其范围涵盖诗词歌赋,诸子百家,山川地理,政治经济,中西历史……甚至还他妈有关于牛顿的三大定律的!
    这已经不是时间和能力够不够的问题了。
    江野分明感觉到,自己的脑子都已经不够用了!
    毕竟这些著作的作者,都是历史长河中人类最顶尖的英才,寻常人钻研一本就需要耗费许久,更别提江野是高频率穿梭在几十本中。
    直接的后果是——
    那庞大的信息量直接把他的大脑给挤爆了!
    并非夸张。
    从图书馆回来,一整个下午,江野脑袋都是嗡嗡的。
    结果在数学课上,老陆提问他回答问题。
    平日里最拿手的数学,他竟然支支吾吾半天都回答不上来,脑袋像浆糊一样……然后就被再度扣了一分。
    “……”
    江野不是没想过撂挑子不干。
    但王老头明显是一副他若搞不定,就让他永生永世在图书馆打杂的架势

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