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    宗庙位居高台。
    左右两侧阶梯皆有礼官。
    他们冠戴整齐,神情庄重。
    此刻正值黄昏,夕阳西下。
    沿着阶梯向上,铜鼎皆已点燃。
    秦始皇也没再乘坐帝辇。
    着袀玄,头戴通天冠。
    踩着台阶,一步步向上而行。秦始皇虽是皇帝,可在宗庙也要收起锋芒,毕竟供奉着历代秦君。
    公孙劫紧随其后。
    亦步亦趋,保持着一定距离。
    再往后就是扶苏,走的也不快。左右则跟着公孙成和子婴,他们都是秦国宗室大臣,也是此次行冠礼的见证者。
    很快,他们行至宗庙前。
    里面燃烧着诸多牛油大烛。
    庙内庄严肃穆。
    有着种无形的压迫感。
    映入眼帘的就是夏禹九鼎。
    左右各四尊。
    最中间的则是自彭城取来的雍州鼎。
    一尊尊铜鼎,写满了故事。
    礼官们分左右站好。
    寺人打开火折子,顺势吹了口。这是考工室去年的产品,经公孙劫设计,由数名方士和墨家大匠联手制成。
    火折子是以竹为筒,里面则有火绒。就是以艾草反复捶打,再添上些芦花等物,晒干后掺上些火硝、硫磺、松脂等物。
    此物能保存个把月不熄灭,在咸阳城如今是相当流行。老百姓自个也会做火折子,只是储存时间没那么长,可能也就三五天,毕竟制作工艺较为粗糙。
    一支支火烛点燃。
    公孙劫抬头看向庙宇深处。
    两侧是黑色的麻布。
    最中间则摆放着诸多【神主位】。
    是的,这年头不叫灵位。
    而是称为【主】。
    丧事期间,神主位用桑木制成。居丧百日后,将主位埋在宗庙左侧。而后重新用栗木制作神主位,并且置于宗庙内。
    这些神主位每隔一定时间,都会重新制作,旧的则要埋葬至专门的地方。像现在的神主位则都是用小篆而书,朴实无华。
    自大业而起,后有伯益、大廉。还有费昌、中潏(yu)、蜚廉、恶来……大骆、非子、秦侯、公伯、秦仲……襄公……穆公……孝公……
    至此,皆是嬴秦英灵!
    “拜!”
    公孙成抬手高呼。
    以秦始皇为首的宗室,皆是长拜。
    公孙成作为宗正,相当于是嬴秦宗长。有些宗室政务,哪怕是秦始皇

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