字体
关灯
   存书签 书架管理 返回目录
者,为吾有身;
    及吾无身,吾有何患﹖
    故贵以身为天下,若可寄天下;
    爱以身为天下,若可托天下。”
    他修行至此,方知此段微言大义,竟源自后土大帝亲历!
    “非‘宠辱’,实乃‘龙辱若惊’!”
    奥陌陌纠正道,光脑流淌数据。
    “此乃仙巫道统有夏神宗的核心功法烙印。
    经文中的‘贵大患若身’,实为‘款大若患身’,意为沟通高维神明,借取无上神力!
    ‘款大’,指祷坛供桌的规模。
    供桌越大,祭品越丰盛,所祈求神明的果位便越高!”
    他模拟出虚影,展示远古景象:
    “伏羲圣尊治理地星时,玄阳神族及其后裔稳定宇宙、开拓蛮荒,功勋卓著。
    真仙界曾降旨敕封五方天帝:东帝伏羲、南帝炎帝、西帝少昊、北帝颛顼、中帝皇帝。
    其下分设五位辅神——
    句芒、祝融、蓐收、玄冥、后土(龙辱),此五位亦是初代十二祖巫。
    此敕令,象征着黑、白、青、红、黄五色气运,奠定华夏五行根基。
    这是对这五位初代祖巫的气运嘉奖!
    但也唯独对这五位,这也为十二祖巫之间阋墙埋下了隐患。
    然玄光界亦对此不予认可,高维权利之争的阴影已然落下。
    道统分歧蔓延至凡尘,便是‘不分青红皂白’的由来。”
    影像聚焦于一位端庄肃穆、身着黄色帝袍的女神,她本体却是一条神骏威严的句龙。
上一页 目录 下一章