推让一番，最后肉还是分着吃了。
饭桌上，陆铁柱问起抄书的事。陆清晏简单说了，又说接了下个活。
“十天，一百二十文？”陆大山算着，“那一个月能挣三百多文？”
“还得看书铺有没有那么多活。”陆清晏说，“而且不能耽误读书。”
陆铁柱点点头：“读书是正事。”
夜里，油灯又亮起来。
陆清晏没急着抄新书，先把原身的课本拿出来复习。四书五经，他前世倒背如流，但这时代的科举有固定格式和解释，得按这个来。
他翻开《论语》，从“学而时习之”开始，一边看，一边在草纸上写注解。不是原身那些死记硬背的笔记，而是自己理解后的梳理——字义、背景、历代注疏要点，还有可能的考题方向。
作为教授，他擅长系统化学习。先建框架，再填细节。四书看似零散，其实有内在逻辑。他把相关篇章归类，比较不同篇章里相似概念的论述，再结合《朱子集注》这类必读参考书，形成自己的理解体系。
这是现代学习方法的优势。
抄书也有帮助。抄《千字文》时，他不仅练了字，还把这一千个不重复的字牢牢刻进脑子里。现在抄《幼学琼林》，更是如此——这本蒙学读物包罗万象，天文地理、人情世故都有，既是练字，也是积累知识。
他抄得仔细，每一笔都用力均匀，结构端正。手腕悬着，时间长了会酸，他就停下来活动活动，顺便默背刚抄的内容。
如此，白天读书，晚上抄书。日子规律起来。
五天后，《幼学琼林》抄完一半。他的字肉眼可见地进步了，从一开始的工整但略显僵硬，到现在的流畅自然。掌柜第二次收书时，多看了他几眼：“字长进了。”
陆清晏只是笑笑。
他确实在长进。不仅是字，还有学问。
原身的基础其实不差，童生考试能过，说明基本的经义是掌握的。缺的是融会贯通和深度理解。陆清晏补的就是这个。
他把历年县试的题目找来研究——都是从镇上书铺借来抄录的。大雍朝的科举和明清类似，县试考四书文、试帖诗、经义和策论。其中四书文最重要，要求代圣贤立言，格式严格。
陆清晏试着写了几篇。一开始还生疏，格式上总有瑕疵。但他理解深刻，破题总能抓住关键，这是别人比不了的。
写完后，他对照范文修改，一遍遍重写。草纸用了一