怎奈何，此刻岸边两人的肚子里全是炸大枣和面茶，墨水着实少的可怜，一个只是呆愣愣的看，另一个倒是来了句童言稚语，
“小姜叔叔，他们这是放学了吗？”
“放学？”
“是呀，他们不都背着书包呢~”
“还真有点像。”
姜槐把手搭在眼眉骨上，将愈发刺目的日头挡在外面，微微眯起眼，定睛观瞧——放学不太恰当，倒像是搬家。
就见那些道士有的斜挎着单肩包，不是褡裢，就是那种去健身房的人常用的包，塞的鼓鼓囊囊的。
有的则背着双肩包，比学生用的那种大多了，挺像登山用的登山包，还有的拖着行李箱，遇到积水的地方需提溜着过。
这些都是年轻些的道士，大多身着藏青道袍，大襟右衽，宽大的衣袖随着烈烈海风不时翻卷。
也有几位年长的道士穿着得罗，袖宽更甚，身后还多罩一件棉氅，行走时只是微晃，不显臃肿。
但不管是年长年少，他们头上全都戴着一顶黑色圆帽，顶心开小口露出发髻，帽沿贴合额角，显的素净利落。
这是混元巾，一般为全真道士佩戴。
倒不是说戴混元巾就一定是全真。
搁在以前，不管正一还是全真，只要蓄满发，都可以戴混元巾，因为头上的揪揪可以伸出去，比较舒服。
但现在嘛，九成九都是全真了。
像是居家、独处、非教务外出等情况，也可以像姜槐一样什么也不戴，不过这样不能进殿。
姜槐也是出来之后才什么都不戴的，以前在道观接待善信的时候戴的是逍遥巾。
就是一块方形或圆形的巾料，包于发髻之上，系上两根长长的剑头飘带，行走之间飘带摇曳，潇洒自如。
不过这得长的好看才能戴的好看，否则看起来像是古装电视剧里的刽子手。
有些道观的老道长认为戴用此巾有失庄重，不提倡佩戴，更不能主持科仪等活动。
好在师父他老人家不在意这些，玄元观也没什么科仪可言，姜槐小的时候还会被师父编麻花辫，额头中间点个红印，纯纯黑历史了。
“走，咱们去看看。”
姜槐牵起诺诺的手就往那边赶。
一来，是真没见过这么多同道中人，以前偶尔见过一个两个，但扎堆的还是头一次。
二来，他忽然意识到一个问题：