“不过放山讲究吉利，放山过程中一定要谨言慎行，别说错了话。”
秦天倒也知道这个规矩。
比如进山遇到蛇得叫钱串子，不能喊蛇，因为蛇和折同音，不吉利。
就连放山的人数也有规矩，忌讳二、四、五等数字。
两个人放山不方便寻找棒槌，而且出现纠纷也不利于协商解决。
四则是和死同音，五和无同音，很多人都不喜欢这个两个数字，不吉利，放山同样如此。
如果放山过程中说了不吉利的话，遇到不吉利的事，参把头宁愿带着人下山。
毕竟放山可不是一件简单的事，稍不注意就可能回不来了，理应有敬畏之心。
介绍完放山的规矩，谢牧青便开始给两人介绍着放山的方式，也就是观山景。
放山可不是随便找个山林钻进去，满山野的乱逛，找棒槌。
那样的效率太低，完全是碰运气，根本算不上放山。
真正会放山的人，都要观山景。
所谓观山景就是根据山林环境来判断人参的分布。
谢牧青指着旁边的山林介绍道：“观山景首先要看山势，优选背风向阳，有泉水的坡地。”
“二要看植被，认准椴树多，草色油亮、草稍发硬的地块，这是经常有人参分布的地方。”
“再根据树形、腐叶，水源等细节，来锁定人参生长的区域。”
“当然，观山景需要长时间的经验积累，你们可以慢慢学。”
“小天，我给你的那本笔记上有一些棒槌的分布地点。”
“你可以根据这些地点来总结出自己寻找棒槌的方式。”
秦天颇为郑重的点头，他拿到那本笔记的时候就粗略看了看。
上面详细记载了很多棒槌的分布地，其中大部分都在长白山，兴安岭的相对较少。
众所周知，长白山是人参生长最多的地区，也是放山文化的发源地，采参历史超过1600年。
长白山人参蕴含很大，而且种群相对集中，分布着很多三十年以上的野山参，不乏有百年老山参。
相对而言，兴安岭的人参就要少上一些。
秦天和徐磊打猎这么久没有遇到人参不只是他们不懂如何找人参，也有这方面的原因。
当然并不是说兴安岭没有人参，只是隐藏的更深，一般人找不到而已。
他们这次的目的地虎王山便是一处人参生长区，经常有人从那里抬到