徐坤想了想也行，反正孙尚香也没找到，肯定遇不上。
先洗个澡再说。
随即登上马车。
徐波本马车后跟随，那鲁肃居然直接拦停别人的马车。让徐波坐了进去，跟在徐坤身后。
正当要走时，那守卫突然跟鲁肃说道：
“那个人没有路引。”
“按规定......”
鲁肃直接给守卫一个大耳光：
“这是我江东的贵客，徐子厚军师！”
“要什么路引？”
鲁肃直接吩咐手下：
“把这个没有眼力见的守卫拖下去，打二十军棍！”
鲁肃擦了一把汗，差点就让这个坚守原则的守卫坏了江东的大事。
其实这个守卫很讲原则，但是有些时候，有眼力见更重要。
你没看鲁肃都连滚带爬的迎接，你还敢要路引。
那么究竟是原则重要还是眼力见重要呢？
答案是辩证的看。
需要讲原则的时候讲原则，需要眼力见的时候讲眼力见。
能做到这一点，在任何朝代，都能混的很开。
哪怕历史上的直臣海瑞，还得在《治安疏》里写一句：
‘陛下天资英断，睿识绝人，可为尧、舜，可为禹、汤、文、武。’
这就是既讲原则，又有眼力见的典范。
换个别人，上来直接就骂昏君无道，直是直了点。
原则也留下了，事根本办不成，还会落个身死的下场。
《治安疏》能称为天下第一疏，海瑞能被称为大明的道德典范。
能只是有胆量劝谏嘉靖那么简单吗？
政治永远是表达的艺术。
驿馆门口，鲁肃先下马车，亲自搬过来下车凳。
然后徐坤从另一个方向跳了下去。
鲁肃赶紧绕到徐坤那边说道：
“徐军师，我已经把驿馆里所有人都赶走了。”
“就怕打扰您清净。”
“您先去沐个浴，用个膳。”
“待我去禀报主公，明日孙将军定然亲自来迎。”
徐坤点了点头，这鲁肃礼数上相当周全。
就差给自己供起来了。
回头看向徐波，但见徐波都有人搀着下马车。
徐坤意味深长的笑了笑。
驿馆很大，很空。
所有宾客都被赶走了，只剩下招待人员。