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大明三次汉土的崩离,带来的遗祸不仅是礼崩乐坏,还让太多太多的事实无从考证。
    孔讷站在人群中央和孔议对立。
    是否要承认这段史实让他颇为纠结。
    一旦他不承认。
    天知道他面前这满脸微笑,翘首以待的孔议是否有实证以为后手。
    若是承认。
    毫无疑问,从道义和传承上,他便要天然的弱上孔议几分。
    此行南下的最终目标,四书五经释意校订的功劳,只怕也要被南宗子弟分去大半。
    这是两头为难。
    然就在孔讷为难之际。
    一个人的出面,终于上这段史实得以落地。
    宋濂站了出来。
    面向所有人,掷地有声道:“诸位,吾修筑元史,确实在元人留下的记录中看过此事。”
    “一百多面前,第五十二代衍圣公孔洙,作为天下士人公认的孔家大宗,以"让爵"之举,挽回了曲阜孔氏的圣裔尊严,以余生之力维护江南儒学、南宋理学的文化环境,保护沦为元朝第四等人"南人"的江南孔氏及众多儒子免遭歧视迫害。”
    “就连元世祖也敬佩其德。”
    “生前未再立衍圣公。”
    “直至孔洙病逝若干年后,继位的元成宗才重新确认和赐封衍圣公。”
    “至此,孔家大宗才算重归曲阜。”
    “而关于南宗之后记录,元史只录有寥寥数笔。”
    “南宗失爵之后,地位日衰,一度猥如庶氓。”
    面对出面作证的宋濂,在场无一人怀疑这话的真实性。
    无论是他自身德行。
    还是他曾为太子师的超然地位。
    加之整个元史就是宋濂所主持撰修,要不然,他也不会有太史公之号了。
    周围宾客在看孔议的眼神中,已经完全没有了猜疑,而是感慨与敬佩。
    在那样的处境中,还能坚定的为孔家传承找到出路,勇于冒着南宗族人的不理解,以及后人的非议,坚定的辞让衍圣公之爵。
    孔洙之名,值得受世人之敬。
    而这些因为失去爵位而遭沦难的南宗子弟,无疑也赢得了宾客们的好感。
    能够面对那样的困境,一直顽强传承到今天。
    并且遵循祖训,诗书传家,成长为如今这般风华正茂的年轻才俊。
    这些南宗子弟,无愧圣人嫡传之名。
    听完宋濂为南宗出面正名。
    孔讷也不必再为两头为难的选择所烦

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