并且一边干活一边咒骂自己的丈夫和公婆，咒骂重男轻女的社会，咒骂不给活路的宗族。
如果面前有把刀，有仇人的话，她们大概会把这些该死的人当地锄了。
看到这些妇女们都想通了，辛灵露出了一个欣慰的笑容。
能明白自己被抢走了东西就好，就还有救，再抢回来就是了，不给？那就去死吧！
死人是不会和她们抢田地粮食的！
就像那些被掐死的女婴一样！
齐秋池站在山岗上看着辛灵在田间地头慷慨激昂地教妇女们如何反抗压迫，看得都震撼了。
她只不过想杀她爹为母报仇，辛灵这姑娘更狠，竟然要把坏男人全杀了。
不过齐秋池也深觉有理，没有压迫又哪里来的反抗，这不都是他们应得的吗？
谁说杀人没报应的？血债血偿，这报应不就来了吗？
她还挺期待看到那一天的。
如果说辛灵是女性知识分子群体里的激进派代表，那么何秋云就是这群农村妇女里的激进派实体化。
自从上了辛灵的思想课，明白自己为什么被爹娘几袋粮食卖来了杨家岭当牲口之后，何秋云每天下了工不着急去休息，竟然还随手拿着枯枝、锄头、钉耙操练起来。
只是那动作怎么看都不像是种地的姿势啊！
其她女人看了半天才回过味儿来，我劁！她这是在练怎么打人吧！
那么，猜猜是谁要被打了呢？
不难猜，中国人一直信奉有仇报仇，有怨报怨，谁打了何秋云，谁就要被她打。
这很合理。大家一点也不觉得有什么问题。
那么有一就有二，有了何秋云，就有下一个李秋云、张秋云。
这些妇女再也不想过从前那种任人宰割的窝囊日子了，她们清晰地认识到了，女人手里不仅要有钱有粮有土地，还得有能保卫自己财产的武力。
没有枪，但有砍柴刀，没有炮，但有锄头和钉耙。
那些杀不死她们的，终将让她们更强大。
南泥湾女子农场从延安杨家岭附近的村落里招聘了三百名女工去常驻生产建设，而且大部分女人都是一去不回了，这让夫家非常恐慌，是必然结果。
他们平时就对这些女人不好，动辄打骂，当牲口使，能不害怕牲口突然长翅膀飞了嘛？
而且虽说她们是去种地挣口粮了，但这女人一走，这些人家就怎么过都不得劲了。