在场的人全愣住了。
那可是王国维，民国大师中的大师。
曾执教京城、华清两所华国最顶级的学府，末代皇帝的国文老师。
被称文学、史学、美学、哲学、考古学无一不精，被称为华国最后的士大夫。
《人间词话》更是他这位大师中的大师的代表作，里面借用三句词提出的人生三境，也是被公认为读书三境，人生三境。
就这样一位大师，就这样一部堪称经典著作，在陈昂口中，却成了一家之言。
谁不震惊？
而被陈昂几句话给说懵了的陈平安，这时候才反应过来，他看了看陈昂，被陈昂拿在手中的那本《人间词话》，鼓起勇气质问道：
“难道这些著作，根本就是不值一读。”
面对质问，陈昂依旧淡然，一边翻着手中的《人间词话》，一边回答道：
“当然不是。”
“自古文无第一，武无第二，文学，都是带有强烈主观性的。”
“王国维是清末秀才，曾担任南书房行走，也是末代皇帝的国文老师，50岁投湖自尽，甚至留下‘殉清’传说，被称为华国的最后一个士大夫。”
“自然而然的，他对于清朝最出名的词人纳兰性德，是非常推崇，甚至在自己的著作中，也常常夹带私货，以至于弄出这种‘自北宋以来，一人而已’，盖过辛弃疾，李清照这类词中圣手的乌龙。”
“但要说根本不值一读就太过了，这种开创性的国学经典，让我写，我肯定是写不出来的。”
“嗯……没这个水平。”
一听这话，陈平安瞪大了眼：
“你写不出，都自己承认没这个水平了，还敢这样肆意批判？”
见他这样认真，陈昂失笑着摇了摇头：
“不能说一个买了冰箱的用户，不懂冰箱原理，就不能去评论一个冰箱，何况我有个作者身份，靠文字吃过饭，对文学不是一窍不通。”
“《人间词话》中的读书三境，从第一境的独上高楼，望尽天涯路，到第二境的衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
“再到最后一境的众里选她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
“这三境是读书从确立目标、执着求索、一直到豁然贯通的全过程，这也算是第一本提出读书三重境界的书，而且用的宋词中的名句概括，很通俗易懂，这无疑是很好的。”
“